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* 苏 轼 游白水书付过 绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。 循山而东,少北,有悬水百仞。山八九折,折处辄为潭,深者缒石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。山崖巨人迹数十,所谓佛迹也。 暮归倒行,观山烧火,壮甚。俯仰度数谷,至江,山月出,击汰中流,掬弄珠璧。 到家,二鼓,复与过饮酒,食余甘煮菜。顾影颓然。不复甚寐。书以付过。东坡翁。 苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,思想家、诗人,唐宋八大家之一。与其父亲苏洵、弟弟苏辙,并称为“三苏”。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”,与韩愈、柳宗元、其父苏洵、其弟苏辙、欧阳修、曾巩、王安石并称“唐宋八大家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人,对佛家也很有研究。 作者于绍圣元年六月(1094) (五十八岁)又一次被放逐,以宁远军团练副使的虚衔,安置在惠州(今广东惠州)。接到惠州安置之命,遣家还阳羡(今江苏宜兴),独与幼子苏过同行。十月初到达惠州。十二日即与幼子过游览白水山后,写了这篇短文。本文是写给苏过的一篇游记小品。文中记述了温泉、瀑布、佛迹及夕照的景观,文末流露出孤独颓唐的情绪。漫笔记录,可见当地风光,也表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情貌。 写作背景 文中“汤池”,即汤泉。据宋人记载,佛迹院中有相距很近的二泉,东为汤泉,水热;西为雪如泉,水凉。山崖有数十巨人的足迹,所谓佛迹也。 游白水书付过 绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。 循山而东,少北,有悬水百仞。山八九折,折处辄为潭,深者缒石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。山崖巨人迹数十,所谓佛迹也。 暮归倒行,观山烧火,壮甚。俯仰度数谷,至江,山月出,击汰中流,掬弄珠璧。 到家,二鼓,复与过饮酒,食余甘煮菜。顾影颓然。不复甚寐。书以付过。东坡翁。 绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水 佛迹院。浴于汤池,热甚,其源殆可熟 物。 即1094年。绍圣,北宋哲宗的年号。 苏轼的第三子苏过 山名,在今广东博罗县东北 即汤泉 大概,差不多 绍圣元年十月十二日,我与小儿子苏过游白水佛迹院,在汤泉中沐浴,水很热,它的源头估计能把东西煮熟。 使......熟 循山而东,少北,有悬水百仞。山八九 折,折处辄为潭,深者缒石五丈,不得 其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有 巨人迹数十,所谓佛迹也。 沿着 稍向北 瀑布 这里是弯转的意思 就 形容瀑布坠入深潭,溅起雪白的水花,发出轰鸣的声音 水边的山石 几 用绳系着石头向下。缒,用绳子拴住人或东西从上往下送。 沿着山路向东走,在稍稍偏北的地方,有一百丈瀑布。山上有八九个弯道,每个弯道处都是潭水。潭水深的地方,用绳子拴住石头从上往下送入五丈,还到不了底。潭水像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人既欢喜又畏惧。水边的山石上有几十处巨大的脚印,这就是人们所说的“佛迹”。 暮归倒行,观山烧火,壮甚。俯仰度 数谷,至江,山月出,击汰中流,掬弄 珠璧。 傍晚时我们顺来路返回,在夕阳映照下,山仿佛在燃烧,十分的壮观。或弯腰或抬头越过几个山谷。到了江边,此时月亮已从山后面升起来,我用船桨击打着江心,用双手捧着像碧玉般的水珠,倒映在水中的月亮。 顺来路往回去 非常,十分 燃烧 越过,过 击水。汰,水波 用双手捧取 珠:指珍珠,壁:指圆形的玉。此指倒映在水中的月亮。 到家,二鼓,复与过饮酒,食余甘 煮菜。顾影颓然。不复甚寐。书以 付过。东坡翁。 回到家已是二更时分,我与苏过又饮起了酒,吃着油柑。回头看看自己的影子,觉得有些颓唐,就再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。东坡记。 二更;古代击鼓报时 即橄榄,也叫油柑 回头看 睡觉 再,再也 写下 相当于“而” 给,交给 解释下列加点的词语。 1、其源殆可熟物( ) 2、循山而东,少北( ) 3、俯仰,度数谷( ) 4、顾影颓然,不复甚寐( ) 5、书以付过( ) 6、雪溅雷怒(
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