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第五章 审美文本 一、审美文本及其特征 审美文本：是审美沟通中激发审美体验的符号表意系统。 作品（确定） 文本（不确定、动态、开放） 审美语境的无限性决定审美文本的不确定性、动态性和开放性，所以，审美文本处在一个不断生成和开放的过程之中 审美文本的意义生成以相对确定的文本符码为基础，因而，在不同的语境中，意义具有相对的确定性。 审美文本的特征： 1.符号性：是审美文本感性的物质化形态，是产生文本意义的基础。包括文字、音符、线条、色彩等。 2.功利与无功利间性：是指审美文本在功利与无功利“之间”的动态存在状态。 个人观点：功利或无功利是由审美主体决定的，审美文本并非一直处于功利与无功利之间。 3.感兴性：是指审美文本具有一种通过活的兴象来使人兴发感动的特性。 精神性感兴：通过活的兴象获得精神上的愉悦。 感官性感兴：通过审美兴象刺激感官，从而获得感官快感。 4.语境关联性：是指审美文本总处于一定的语境关联域中，并只有在这种关联域中才能得到相对确定的理解。 加达默尔“视域融合”理论： 文本上下文语境： 社会性语境： 原初视域（作者的视域） 当下视域（读者的视域） 新的视域（理解） “历史视野的注入，仅是理解过程的一个插曲，它并不会凝固下来，成为一种过去意识的自我异化之物。历史视野要被我们现在的理解视野所占据。在理解的过程中，发生的是不同视野的融合，这种融合意味着当历史视野注入时，它也同时被革除出去了。” “有一对男女知青走进月光照不着的林径。他们早相爱了。只是用目光相爱觉得偷吃了禁果。今晚月色真好，他们在林子的阴影里终于克制不住尝试着‘握手’了。”“他们握得太久了。不光树林沙沙的声音笑他们，树林外边的月亮，月亮旁边的云彩，都笑起他们来。” 张焰铎《握手》 曹操的历史评价： 作为历史人物的曹操：杰出的政治家、军事家和文学家 文学形象的曹操：奸臣、奸雄 周瑜评价曹操：“操虽托名汉相，实为汉贼。” 刘备评价曹操：“董卓首难，荡覆京畿，曹操阶祸，窃执天衡；皇后太子，鸩杀见害，剥乱天下，残毁民物。” 裴松之：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。 唐太宗：临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。 李宗吾：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑 ” 毛泽东：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。 鲁迅：曹操至少是一个英雄。 易中天：曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄统一于雄。 二、审美文本的层面 审美文本的层面是指审美文本以感兴为核心的多层次的构造，包括兴媒层、兴辞层、兴象层和兴味层。 中国古代：言、象、意三层面； 英加登：声音、意义单元、图示化结构、再现客体四层面； 宗白华：直观感知层、活跃生命层、最高灵魂层三层面； 李泽厚：感知层、情欲层、意味层三层面； 中国“言、象、意”三要素： 夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。 ————王弼《周易略例》 英加登（R..Ingarden） 的文本层次描述： （1）、声音层：字音及高一级的语音组合； （2）、意义单元层：由字音及语音组合所传达的意义层次； （3）、图式层：多重图式化面貌（schematized aspects），是由意义单 元所呈现的事物大略图影，包含若干“未定点” （spots of indeterminacy）； （4）、再现客体（represented objects）:再现客体层及通过虚拟而生成的“世界”； （5）、行而上质层：指文本中存在的具有普遍性的某些精神内涵。 1.兴媒层：审美文本的物质媒介层，是最外的层次。 不同的媒介可以激发不同的审美体验，带来不同的修辞效果和文本意义。 2.兴辞层：审美文本的符号层面，包括语言符号、自然符号、人工符号、表情符号等。 兴：审美体验；辞：审美符号 因辞起兴。 3.兴象层：审美文本的形象层，是审美文本的核心层面。（象征、隐喻、寓言） 两弯似蹙非蹙罥 烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 乡愁四韵 给我一瓢长江水啊长江水那酒一样的长江水那醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一掌海棠红啊海棠红那血一样的海棠红那沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一掌海棠红啊海棠红