第六节明末的人物.ppt

第六节 明末的人物画大家 教学目标：使学生了解晚明人物画大家与晚明人物画的基本知识. 教学重点：陈洪绶 崔子忠 曾鲸的绘画特点和对后世的绘画的影响. 小组成员-演讲：刘堂林 PPT制作：李冰岩 资料：李江 ·陈洪绶（1598~1653）·崔子忠（？~1644）·曾鲸（1568~1650） ■陈洪绶（1598～1652）明末清初书画家、诗人。字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、晚号老迟、悔迟，又号悔僧、云门僧。汉族，绍兴诸暨市枫桥镇陈家村人。年少师事刘宗周，补生员，后乡试不中，崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生，死因说法不一。一生以画见长，尤工人物画，与顺天崔子忠齐名，号称“南陈北崔”，人谓“明三百年无此笔墨”。陈洪绶去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，名作《九歌》、《西厢记》插图、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世，工诗善书，有《宝纶堂集》。 ■陈洪绶《曲子行吟图》（《离骚·九歌图》） ■陈洪绶《小李广 花荣》（《水浒叶子》）《水浒叶子》是陈洪绶的四十幅版画精品，画家为40名梁山泊英雄塑造了正面形象，歌颂了他们的英雄气概和反抗精神。 人物画作品■陈洪绶《雅集图卷》 ■陈洪绶《生鲁居士四乐图》 ■陈洪绶《品茶图》 ■崔子忠(约1595年～1644年)，又名崔丹，号青蚓，明代平度州人。崔姓是明代平度的名门大姓，崔子忠年轻时曾经考中过秀才，但是由于他“为文崛奥”，其文体文风不符合八股文试卷的要求，所以虽然参加了很多次乡试，却都没有考中举人。于是，极有个性的崔子忠便发誓，从此以后再也不参加八股科举考试。没有了参加科举考试之累的崔子忠，便以吟诗作画作为日常生活的主要内容。他虽然家境清贫，却自得其乐。他曾经长年寓居京城，是一名颇有成就的布衣画家。  崔子忠在绘画方面具有非凡的天赋，又加上他刻苦钻研，勤于写生和勇于创新实践，到他中年时已经蜚声画坛。据文献记载，北方的布衣画家崔子忠与南方的大画家陈洪绶(陈老莲)齐名，被世人誉为“南陈北崔”。  ■崔子忠《长白仙迹图》 ■崔子忠《桐阴博古图轴》此幅181.2x75.3公分；全幅101公分台北故宫博物院 云中玉女图崔子忠 崔子忠擅長人物、仕女，他的畫風遠追晉人唐意趣，不囿於宋元窠臼。畫法近於南唐的周文矩，衣紋多屈曲轉折，墨色靈秀，設色清麗。他兼工肖像畫。人物畫聞名大江南北。他的許多人物畫，襯以山水景致，益顯精妙。此圖筆墨精妙，設色清雅，有飄渺空靈之感。 ■崔子忠《苏轼留带图》 ■曾鲸（1568～1650） 中国明代画家。字波臣。福建莆田人。一生往来江浙一带，为人写真。擅画肖像，在继承粉彩渲染传统技法的同时，汲取西洋画的某些手法，形成注重墨骨，层层烘染，立体感强的独特画法。所画人物肖像强调观察体会，抓住最动人处，精心描绘，尤注重点睛，形象逼真，栩栩如生，有“如镜取影，俨然如生”之誉，从学者甚众，遂形成波臣派。 ■曾鲸《葛一龙像》 ■曾鲸《王时敏像》 本课总结 晚明绘画出现逐渐趋僵滞又转换生机、泥古与革新，尊崇与创造并存的局面。山水画经过“吴门”后生们的耕耘和追随已渐趋平稳；花鸟画在陈淳、徐渭等画师的开拓下，显示出勃然生机。陈洪绶、崔子忠和曾鲸又使人物肖像画在花坛上大放异彩，并深刻地影响着后世。 *