存在本体-与-生态视野---试谈中国当代美学的前景与出路.pdf

贵州师范大学学报（社会科学版） 2004 年第1 期 JournaI of Guizhou NormaI University （SociaI Science ） （总第126 期） “存在本体”与“生态视野” ＊ ———试谈中国当代美学的前景与出路 赵奎英 （山东师范大学 文学院，山东济南 250014 ） 摘 要：中国当代美学在经历了重建实践本体和超越实践本体之后，似乎开始进入到对生态本体的构想之中。但目前的 一些生态美学研究还具有过多的诗意想象成份，并时常陷入“人类中心”、“反人类中心”、信仰与科学等等的矛盾。生态 美学否定实践和主体性的武断姿态，也使其面临关闭对人的存在进行深切理解的险途。人是感性的存在物，也是想象 的、思索的、语言的、实践的存在物，最终是“关系的存在物”。“人与自然”的关系是最为原初和根本的，但它不是人类生 存关系的整体和全部。人们无法忽视生态美学开启的新视野，但一种能够引导方向的美学无法离开人类整体生存活动 的大关系和总基础。以存在为本体、以生态为视野的存在论美学或许能为试图突破认识论模式的中国当代美学开辟出 一条可能的道路。 关键词：存在本体；生态视野；中国当代美学；前景与出路 中图分类号： B83 文献标识码：A 文章编号：1001 - 733X（2004 ）01 - 0085 - 05 Being Ontology and Ecological View ———On the Perspective and the Outlet of the Contemporary Chinese Aesthetics ZHAO Kui-ying （SchooI of Arts ，Shandong Teachers ’University ，Jinan 250014 ，China ） Abstract ：After reconstructing of practice ontoIogy and transcending of practice ontoIogy ，contemporary Chinese aesthetics appar- entIy begins to construct ecoIogy ontoIogy. Otherwise，some ecoIogicaI aesthetics studies at present have more poetry imaginary factor ，and get into inconsistency freguentIy. And the arbitrary attitude to anti-subjectiveness and practice ，aIso make ecoIogicaI aesthetics face danger way for cIosing understanding for human beings. Man is sensibiIity beings，and as weII as imaginary ， thinking ，Ianguage ，practice beings ，and finaIIy is“b