安徽省淮北市2016-2017高二历史下学期第一次月考试题.docVIP

安徽省淮北市2016-2017学年高二历史下学期第一次月考试题 一、选择题（本项共30题，每题2分，共60分） l、战国时期除道、儒、墨、法四大学派之外，还有一些有影响的学派．其中主要有讨论合纵、连横的纵横家，提倡重农政策和探究农业技术的农家，研宄军事理论的兵家，以及综合各派学说的杂家等，这表明当时 A．社会分化加剧 B．礼崩乐坏统治失序 C．民本思想盛行， D．诸子学说注重实用 2、面对社会疾病，孔子从不向神灵祷告。他主张“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也”，“君子言有物，行有格，此以生不可夺志，死不可夺名，故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，略而行之”。由此可见，孔子(??)? A．拒绝祷告是由于他不相信鬼神存在??????????????B．主张尊敬神灵的同时尽量保持距离? C．认为用实际行动更能推动社会进步??????????????D．明确否认神灵祷告对社会的推动性? 3、道家思想中其实一直有“背反”式憧憬——其欲将社会各种制度全部推倒的冲动，只表明它对现实社会深怀绝望而并不意味着真的就希望人类社会横遭毁灭。这反映了道家(??)? A．对国家统一安定的强烈渴望??????????????????????????B．对“无为而治”政治的向往? C．对人类社会发展的悲观态度??????????????????????????D．对“小国寡民”社会的追求 4、有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点? A．重点维护君权的合法性???? B．继承了儒家的民本思想 C．蕴含了一定的辩证意识 D．导致社会道德水平滑坡 5、斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由：虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”，斯塔夫里阿诺斯的意思是 A．理学阻止了中国独特文明的延续 B．理学成为僵化社会的理论基础 C.理学阻碍了儒家思想的发展 D.理学缺乏创新性的新观念 6、黄宗羲说；“先生之学，始泛滥于词章继而遍读考亭之书，循序格物，顾物理、吾心终制为二，无所得入；于是出入佛老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是 A．孔子 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽 7、明清时期，学界出现了一股研究“礼学”的热潮．顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究，以礼抗俗，重新确立社会的四民秩序．出现这种现象的主要原因是 A．明清思想专制的强化????????????????????????????B．阳明心学助长空谈之风 C．商品经济的不断发展????????????????????????????D．佛教和道教思想的冲击 ”则隐晦无闻。而狄德罗主编的《百科全书》中，描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精关图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是 A．社会契约 B．民主共和 C．宽容博爱 D．理性平等 13、“由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。”为此，法国思想家 A．反对智者忽视道德、追求功利的主张 B．打出复兴古代希腊、‘罗马文化的旗号 C．率先提出人人都可以与上帝直接对话 D．希望用理性迎来民主、科学的新时代 14、康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”康德在此 A．推崇理性的思想解放运动 B．强调了自由就是天赋人权 C．指出了制度建设的重要性 D．批判了以人为中心的思想 15、1610年，伽利略发现木星的四颗卫星，为日心说找到确凿证据。由于教会追害，伽利略被判终身监禁，清初官方历法上曾刻有“依西洋新法”，被批评为“奉西洋之正朔，毁灭我国圣教”。对此，合理的解释是 A．统治者排斥先进的科学技术 B．科技对思想信仰有支持或瓦解作用 C．中外宗救信仰存在较大差异 D.当时中国科技发展与世界保持同步 16、中国古代医术，亦称“仁术”， 医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则，如唐朝 的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金