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第一周 豆腐颂
豆 腐 颂 林海音 二、分析课文 1、自由阅读课文,分组讨论:文章写了哪些关于豆腐的内容? 第1、2段:豆腐的美 美: 视觉——洁白 触觉——柔软 味觉——香淡 七十二变,保持本体 第3、4段:豆腐的作用 (1)营养价值高 植物肉——物美价廉 (2)养颜 慈禧太后——珍珠豆腐 第5、6段:豆腐的制作工艺及受欢迎程度 (1)泡——四至八小时 (2)磨——石磨 (3)滤——去豆渣 (4)加热——豆浆沸腾 (5)添加凝固剂——盐卤或石膏 (6)压榨去水分 第7、8段:豆腐的历史变迁 汉代:发明——淮南王 刘安 刘安好神仙之术,在山中炼丹。那里的山民有用泉水磨豆浆作为饮料的习惯,刘安入乡随俗,每天早晨也喝上一碗。一天,刘安端着一碗豆浆,在炉旁看炼丹出神,一不小心豆浆泼到了炉旁供炼丹的一小块石膏上。不多时,那块石膏不见了,液体的豆浆却变成了一摊白生生、嫩嘟嘟的东西。八公中的修三田大胆地尝了尝,觉得很是美味可口。刘安就让人把他没喝完的豆浆连锅一起端来,把石膏碾碎搅拌到豆浆里,一时,又结出了一锅白生生、嫩嘟嘟的东西。刘安连呼“离奇、离奇”。这就是八公山豆腐初名“黎祁”,盖“离奇”的谐音。 宋代——普及(下层阶级) 清代——扩及上层家庭、帝王 第9段: “豆腐”名称的沿革 第10段:豆腐是“贫苦老实和勤劳”的象征 豆腐西施——美貌贫家女 豆腐官——廉洁的官 第11-16段 “麻婆豆腐”的传说和做法 (请学生简要概述“麻婆豆腐”的传说和制作方法) 第17-19段 作家梁容若在困苦中“知道豆腐的价值”,及有关“豆腐全席”的见闻和感受 第20-21段 赞美中国豆腐的文化味道。 2、课文哪句话表达了作者对豆腐赞美? 它是平民的,但并不平凡,我们的“中国豆腐”! 3、分组讨论:为什么说豆腐是“平民的”,为什么豆腐“不平凡”? “平民”: 豆腐普及——有中国人的地方就有豆腐; 易于搭配——可和各种鲜艳的颜色、奇异的香味搭配;它和……没有不结缘的; 制作简易——5段 价格便宜——6段 不平凡: 可以和各种不同的菜肴搭配,从樱桃到木耳,从鲥鱼到羊杂,使菜肴颜色更鲜艳、香味更奇异——具有亲和特性,可以和多层次菜肴和谐搭配,却保持本色。 营养丰富——引用谚语,说服有力; 历史悠久——已有2100多年的历史,从平民到贵族。 象征意义:老实、勤劳、清正、廉洁。 4、课文最后说:我们的“中国豆腐”,这句话有什么内涵? 豆腐是柔软、平和的,那么人与人相处也应相互体谅,这正是中国人“温柔敦厚”、“中庸平和”的特质,突出一种豆腐式的阴柔之美。而该特质却是中国传统文化的核心表现。豆腐也是中国传统文化的一个象征载体,它寄予了我们现代人在人际交往过程中也应具备谦和、宽容、容忍的豆腐素养。 1、希望我们同学在交往过程中多看到朋友的优点,即使有争吵也不能意气用事,更不能动手打人。退一步海阔天空,忍片时风平浪静。我们要养成儒雅、平和君子的绅士风度。 2、我们做人要像豆腐一样坦诚相见,要养成单纯、赤诚的豆腐品格。 《豆腐颂》可算是饮食小品散文,写的是豆腐,但却依托豆腐言志,即认同和赞美中国传统文化的一个特质——平易而脱俗,平和而宽厚,朴素而隽永。 中国结的文化内涵 中国人是龙的传人。龙神的形象,在史前时代,是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐,充满情感的字眼,无论是结合、结交、结缘、团结、结果,还是结发夫妻,永结同心,“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。 “绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓,兴盛长远,流传至今。 中国结不仅具有造型、色彩之美,而且因其以形意得名,如盘长结、藻井结、双钱结等,体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩,体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上,装饰一个“盘长结”,寓意一对相爱的人永远相随相依,永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”,引申为称心如意,万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”,代表大吉大利,吉人天相,祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”,“蝴”与“福”谐音,寓意福在眼前,福运迭至。 传说中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结,然后串上名贵的佛饰品,在按上编出”王“字的穗,流传至今。当时的和尚,为了体现他“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的,穗上为了体现他”至高无上“的信仰故编出”王“字。 后来,逐渐流入社会,中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的”一心一意”及拥有者”至高无上”身份的象征。 龙图腾 所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物,植物或无生物
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