第二章 汉代辞赋.pptVIP

蔡邕《青衣赋》是中国文学史上现存最早的一篇恋情赋。 赋末一节非常出色： “明月昭昭，当我户扉 。条风狎猎，吹予床帷。河上逍遥，徙倚庭阶。南瞻井柳，仰察斗机。非彼牛女，隔于河维 。思尔念尔，惄（nì 忧郁，伤痛）焉且饥。” 描写了恋爱之人在月光皎洁的晚上因思念对方而不能成寐，在庭院中徘徊的情形。 写奴婢的美貌和对她的思慕。这种题材的出现，反映了东汉末道德约制的松弛和艺术表现的自由化。 赵壹与《刺世疾邪赋》 汉灵帝时，大兴党人之狱，政局极其混浊，黄巾起义亦在此时，赵壹生性耿直，目睹世风日下，感愤颇深，遂作斯赋。对当代社会乃至整个历史都提出了无情的批判。 措辞之激烈，抨击之猛烈，情绪之愤懑，乃汉赋中绝无仅有者。 从风格上说，它变汉赋板滞为流荡、华丽为通俗，对汉赋的变化和发展，是有贡献的。 祢衡与《鹦鹉赋》 祢衡，东汉末年人，生于汉末军阀混战的年代。他性格刚傲，不畏强暴，好侮慢权贵，后被贵族所杀，年仅二十六岁。 全赋以鹦鹉作比，通篇用比喻象征，用反讽的手法，正言曲说，抒发才志之士生于乱世屡遭迫害的感悟，表达了自己的困厄和无奈。 【本章思考题】 1、汉代辞赋的流变及代表作家及其作品。 2、为什么说《七发》是汉散体赋的奠基之作？ 3、以《子虚赋》、《上林赋》为例，谈谈汉大赋的主要特点。 【精读作品】 贾谊《吊屈原赋》 枚乘《七发》片断（吴客分析楚太子病原、观涛） 张衡《归田赋》 赵壹《刺世疾邪赋》 1、龚克昌《汉赋研究》,山东文艺出版社1990年修订版. 2、瞿蜕园《汉魏六朝赋选》, 中华书局1964年版. 3、曹道衡《汉魏六朝辞赋》, 上海古籍出版社1989年版. 4、马积高《赋史》,上海古籍出版社1987年版. 参考书 《子虚》、《上林》则以四千余字的长篇，铺写游猎一事。……作者以“苞括宇宙，总览人物”的巨大时空意识所作的呆板堆砌而又浑厚雄伟的铺陈描写，正是展示了中华民族进入一个新的历史时代之际，那种征服世界、占有世界的自豪、骄傲，展示了那个时代繁荣富强、蓬勃向上的生气。这里弥漫着令后人不断回首惊叹的大汉气象。 章培恒、骆玉明《中国文学史》： 李泽厚《美的历程》： 文学没有画面限制，可以描述更大更多的东西。壮丽山川、巍峨宫殿、辽阔土地、万千生民，都可以置于笔下，汉赋就是这样。尽管是那样堆砌、重复、拙笨、呆板、，但是江山的宏伟、城市的繁盛、商业的发达、物产的丰饶、宫殿的巍峨、服饰的奢侈、鸟兽的奇异、人物的气派、狩猎的惊险、歌舞的欢快……在赋中无不刻意描写，着意夸张。…… 它们所力图展示的，不仍然是这样一个繁荣富强、充满活力、自信和对现实具有浓厚兴趣，关注和爱好的世界图景么？尽管呆板堆砌，但它在描述领域、范围、对象的广度上，却确乎为后代文艺所再未达到。它表明中华民族进入发达的文明社会后，对世界的直接征服和胜利，这种胜利使文学和艺术也不断要求全面的肯定、歌颂和玩味自己存在的自然环境。……汉代文艺尽管粗重笨拙，却如此心胸开阔，气派雄沉。汉赋也应该从这个角度去理解，才能正确估计它作为一代文学正宗的意义和价值所在。 第四节 王褒、扬雄与西汉后期的赋 一、西汉后期赋体创作的概况 创作势头明显弱于武宣时期，作家、作品相对要少。 题材上，歌功颂德之作大大减少，而转而为发愤抒情。 模拟的倾向。 二、王褒及其赋作 王褒(约前88?一前55?)，字子渊，蜀资中(今四川资阳)人。宣帝时期著名赋家。 《汉书?艺文志》著录有十六篇，今存完整者两篇：《九怀》（见《楚辞》）和《洞箫赋》。 《洞箫赋》是现存的赋体中第一篇以音乐为题材的作品，后人称之为“诸音乐赋之祖”。 三、扬雄和西汉后期的辞赋 扬雄（公元前53～公元18） 揚雄字子雲，蜀郡成都人也。雄少而好學，不為章句，訓詁通而已，博覽無所不見。為人简易佚蕩，口吃不能剧談，默而好深湛(沈)之思，清靜亡(無)為，少耆(嗜)欲，不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤，不修廉隅以徼(邀)名當世。家產不过十金，乏无儋(甔)石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之書不好也；非其意，虽富貴不事也。顧嘗好辭賦。 先是時，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗温雅，雄心壯之，每作賦，常擬之以為式。又怪屈原文過相如，至不容，作《離騷》，自投江而死，悲其文，讀之未嘗不流涕也。以為君子得時則大行，不得時則龍蛇，遇不遇命也，何必湛(沈)身哉！乃作書，往往摭《離騷》文而反之，自岷山投諸江流以吊屈原，名曰《反離騷》；又旁(傍)《離騷》作重一篇，名曰《廣騷》，又旁(傍)《惜誦》以下至《懷沙》一卷，名曰《畔牢愁》。 （《漢書·揚雄傳》） 后仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》，驳斥神仙方术迷信，重视儒家伦理学说。《汉书》本传载其《反离骚》、《