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劝学(节选)课
第一段运用了什么论证方法,论证了什么? 第二段运用了什么论证方法,论证了什么? 第三段运用了什么论证方法,论证了什么? 文章思路 中心论点:学不可以已 学习的意义:提高自己,改变自己 学习的作用:弥补不足 学习的方法 积累 坚持 专一 通假字 輮以为轮 虽有槁暴 则知明而 行无过矣 君子生非异也 “輮”通“煣”,使……弯曲。 “有”通“又”,“暴”通“曝”。 “知”通“智”(zhì),智慧。 “生”通“性”,资质,禀赋。 古今异义(古/今) 1、君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入) 2、声非加疾也(强、洪亮/疾病、快) 3、假舆马者(凭借、借助/不真) 4、用心一也(思想意识活动/读书用功) 5、蟹六跪而二螯(脚/跪下) 6、虽有槁暴(即使/虽然) 7、金就砺则利(金属/金子) 8、劝学(勉励/规劝、劝戒) 9、而绝江河(渡/断绝) 10、輮以为轮(把…做成/认为) 词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。 上食埃土,下饮黄泉 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。 名词作动词 假舟楫者,非能水也 水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。 使动用法 1、木直中绳,輮以为轮 (动词的使动 使…弯曲) 2、加舆马者,非利足也 (形容词的使动 使…走的快) 形容词作名词 1、其曲中规 (形作名 曲度、弧度) 2、登高而招,臂非加长也(形作名 高处) 3、积善成德 (形作名 善行) 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 青,取之于蓝 蚓无爪牙之利 无以至千里 判断句式 介词结构后置 定语后置 固定句式 特殊句式 輮以(之)为轮 骐骥一跃,不能(跃)十步 省略句式 一词多义: 焉:1、积土成山,风雨兴焉 2、而神明自得,圣心备焉 3、寡人之于也尽心焉耳矣 绝:1、忽然抚尺一下,群响毕绝 2、率妻子邑人来此绝境 3、以为妙绝 4、佛印绝类弥勒 5、假舟辑者,非能水也,而绝江河 望:1、吾尝跂而望矣 2、日夜望将军至 3.先达德隆望尊 4、适冬之望日前后 1、兼词 于此 2、语助词,无义 3、语助词,无义 1、停止 2、隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡 1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五 而 并列连词 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰关系连词 一词多义 因果关系连词 假设关系连词 * * * * * * 劝学 * ——荀子 唐代大书法家颜真卿写过一首诗 劝学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 1、 2、 3、 荀子: (约公元前313~公元前238),战国时著名思想家、文学家。名况,当时人们尊重他,称他荀卿。汉代因避汉宣帝刘询讳,写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵令。公元前238年失官家居逝世,葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。 荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面,他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。 在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。 荀子既是思想家,又兼长于文学,在战国
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