江总文考论及笺注.pdfVIP

目 录 摘 要 I Abstract II 目 录 III 引 言 1 1 江总文研究 6 1.1 江总文创作时间考述6 1.1.1 仕梁至侯景之乱（548 年八月之前）6 1.1.2 侯景之乱至仕陈（549 年-563 年）7 1.1.3 仕陈时期（563 年-589 年）8 1.1.4 无法确定具体时间的文篇10 1.2 江总文的内容11 1.2.1 公文之作11 1.2.2 写景状物之作13 1.2.3 为他人作碑、铭、序、墓志之作14 1.2.4 感怀抒情之作16 2 江总文笺注 17 凡例 17 结 语 63 参考文献 65 致 谢 67 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 68 III 江总文考论及笺注 引 言 江总，字总持，济阳考城人，是晋朝散骑常侍江统的第十世孙子。梁大同中， 担任宣惠武陵王法曹参军，后担任敬容丹阳尹佐史，之后升为主簿，又升为尚书 殿中郎，转为侍郎后又进官为太子洗马。又历任临安令、中军宣城王录事参军、 太子中舍人。梁太清中，江总兼任太常卿。公元548 年，侯景之乱事发，梁台城 陷落，江总避难于会稽。不久跟随萧勃去了广州。承圣中，担任明威将军、开始 从事内史工作，但是还没有来得及正式上任，江陵就已经被攻陷。陈天嘉中，朝 廷征召为中书侍郎，直侍中省。太建中，升迁为司徒右长史，后历任东宫管记、 给事黄门侍郎、领南徐州大中正、太子中庶子、散骑常侍、左民尚书、太子詹事， 后被免职。不久又被启用，为侍中，领左骁骑将军，又免职。不久又启用为散骑 常侍，历任明烈将军、司徒左长史，迁太常卿。及后主即位，先后担任祠部尚书、 吏部尚书、迁尚书仆射、宣惠将军、授尚书令。祯明中，晋为中权将军。陈亡入 隋，为上开府。后辞官返乡，开皇十四年卒于江都，年七十六。 江总历仕三代：南朝梁、陈及隋朝。年十八，任梁宣惠武陵王法曹参军，开 始进入仕途。其官运在陈后主时期达到最高峰，官至尚书令。隋军入关，江总入 隋为上开府，后放回江南，去世于江都。这样的经历带了些传奇色彩，在整个中 国文学史上也是少有，而这样的生活经历亦是江总的文学风格变化、文学境界转 变的重要因素，也是后人评价江总其人其文的一个重要背景资料。 江总一生崇尚佛教，这有家学渊源：江总远祖江彪舍宅为寺（“太清四年秋 七月，避地于会稽龙华寺。此伽蓝者，余六世祖宋尚书右仆射州陵侯元嘉二十四 ① 年之所构也。” ），江总祖江蒨、父紑等亦好佛。（“紑第三叔禄与草堂寺智者法 师善。……蒨乃因智者启舍同夏县界牛屯田舍为寺，乞赐嘉名。……紑性静，好 ② 老庄玄言，尤善佛义。” ）江总所交挚友亦是崇佛之人：何敬容，总曾任何敬容 丹阳尹佐史，主簿。《梁书·何敬容传》：“（何）世奉佛法，并建立塔寺”，“舍宅 ③ ④ 东为伽蓝”。 《陈书·姚察传》： “尚书令江总尤笃厚善”， “ （察）愿读一 ①清•严可均辑校《全上古三代秦汉三国六朝文•全隋文》卷十《修心赋》 中华书局 1958 年 第4068 页。 ②唐•姚思廉撰《梁书》中华书局 1973 年 第656 页。 ③唐·姚思廉 《梁书》卷三十七 列传第三十一《何敬容传》 中华书局 1975 第531 页 ④唐·姚思廉 《陈书》卷二十七列传二十一 中华书局 1975 第347 页 1 硕士学位论文 藏经，并已究竟。将终，曾无痛恼，但西向坐，正念云‘一切空寂’。”其它如陈 后主，梁武帝，徐陵皆是崇佛之人。除此之外，查阅所有有关江总的文献，我们 都会发现佛学行为，佛学思维贯穿了其一生。“弱岁归心释教，年二十余，入钟 ① 山灵曜寺则法师受菩萨戒 ”。“台城陷，江避地崎岖，累年至会稽郡，憩于龙华