多层马赛克_国际体系的和平构想_李开盛.pdfVIP

: 未来国际秩序 理论反思与战略设计 。 ， 险消弭在萌芽之中 可见 中华文明的这些传统观念对于世界性风险的理解和解决 实际上有着非常重要的启示和指导意义。 : 目前中国学术界需要面对的一个重要问题是 要对中国传统文明的这些优秀成 。 : 。 果再次发现 这种发现有两层含义 一是对这些优秀成果进行深读和再诠释 因为 ， 这些成果所产生的情境与当下已经有很大的区别 并且中华文明中的知行观更加强 ， 。 ， 调实践而不是知识论 所以对这些优秀成果的解读和学术化便非常重要 简言之 要 。 发现这些优秀成果的当代价值并将其重新理论化 二是将这些优秀成果放在世界文 。 。 明的视野中来理解 中西方文明实际上处于一种动态互动的过程之中 近代以来西 方文明长期处于较为强势的地位， ， 。 ， 然而 西方文明也有其不足 例如 西方文明的主 ， 。 流价值以人性恶为基本假设展开 并且强调冲突的积极功能 这种逻辑也导致了许 ， 。 ， ， 多问题 如世界风险社会就是一种典型的表现 因此 在这一情境下 中华文明的意 。 ， 义就逐渐凸显出来 中华文明的主流价值以人性善或人性向善为假设 强调合作和 。 ， 共生的特殊含义 基于这一逻辑 中国学者便可以提出一套新的国际安全体系的理 。 ， 念 从这一意义上讲 中华文明便可以为未来的国际安全体系文化提供一些新鲜的 知识， 。 并可能为解决世界风险社会问题贡献力量 : 多层马赛克 国际体系的和平构想 ( ) 李开盛 上海社会科学院国际关系研究所副研究员 ， 。 和平一直是人类社会追求的主题 但世界常常笼罩在冲突甚至战争的阴影之下 ， 、 ， 对此 哲学家 政治家和国际关系研究学者曾开出种种处方 从康德提出的永久和平 ， ， 。 设想 到威尔逊设想的集体安全 再到沃尔兹强调的均势 不能说这些理念和方案没 ， ， 。 ， 有效果 但冲突丛生的现实世界表明 它们确实有不尽完善之处