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- 2017-06-11 发布于北京
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王维的诗歌的气韵
摘 要:唐代是中国古代文化灿烂辉煌的黄金时代,而唐诗可以说是中国古代最华美的乐章,气韵这一审美形态在唐代得到了最为充分的发展。经过宋之问、沈佺期等诗人对诗歌风格的发展,补充了诗歌“韵”的不足,唐初四杰对诗歌题材内容的丰富和发展,以及陈子昂对建安风骨的继承和发展,终于形成了唐诗情深、味重、气盛的审美特征。我们从气韵的审美特征分析王维的诗歌,认为:气韵是王维诗歌审美特征的一个重要表现。这也让我们认识到系统的分析气韵,以及重新审视王维的诗歌所表现的审美特征是非常必要的。
关键词:气韵;特征;王维;诗歌
一、气韵及其审美特征
气韵源于古代哲学中的宇宙本源论。气是古人认识天地万物的基本概念。气有及其丰富的内蕴,诸如,自然之气、人的生命之气、文艺作品中的文气等等,气韵以气为基础,气动而生韵,中国古代气韵论体现了主体和客体高度交融而产生的勃勃生机。
作为自然之气或宇宙之气,古人有着精辟的论述,“首先是作为宇宙本质和本体,成为天地万物的本源;其次是作为生命的本质;再次是表现宇宙万物的生命节奏和谐,”?用本源与生命、节奏与和谐来强调气的生命特征。古人进一步认为气有刚柔之分,即浩然之气,或者是飘逸轻灵之气。由此可以看出,万物生命的蓬勃由元气的动静、刚柔、和谐的统一表现出来。所以,宇宙间的事物得以统一并产生生命的原动力都是气。
作为生命之气,孟子是把气纳入审美范畴的人,强调“养浩然之气
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