大众传媒中贵州镜像的标出性翻转.PDF

■■■ 民族新闻探析MinorityJournalismResearch 大众传媒中“贵州镜像”的标出性翻转 □ 刘 佳 ［中图分类号］G210［文献标识码］A［文章编号］1009—5322（2013）01—0072-3 【内容提要】从文化的符号三元动力机制角度观察，当下大众传媒中的城市镜像呈现大规模异项翻转局面，即文化三元 的中项向异项偏移，城市镜像文化正、异项地位置换。本文尝试运用符号学相关理论，以多彩贵州风、影视剧以及城市形象 宣传片三大最具典范意义的城市符号镜像为分析样本，力图揭示贵州镜像的标出性历史翻转样态，并探讨其背后的文化深 层动力机制。 【关键词】文化三元；标出；贵州镜像；历史翻转 城市形象是综合城市的地理、政治、社会、经济与文化 视、报纸和杂志等大众媒介对城市的想象。从20世纪90年 等特征的集合概念。它是一个城市的重要无形资产，对城市 代掀起出国热潮的电视剧《北京人在纽约》到诸如《城市中 发展具有不可忽视的影响力。观察20世纪以来中国城市镜 国》之类营建关于都市现代性的一整套“想象”的各种城市 像谱系，一个尚未引起人们足够重视的变化是：从文化的符 杂志，中国大众传媒以现代化和全球化为展现的“城市镜 号三元动力机制角度观察，当下大众传媒中的城市镜像，呈 像”令人目不暇接。 现大规模异项翻转局面———传统意义上的正项现代化、全 在1980年代，大众传媒所建构的城市镜像基本上是鳞 球化城市主流地位边缘化，而原来作为对立异项存在的陪 次栉比的高楼大厦、四通八达的道路桥梁、焕然一新的大街 衬（非主流）中心化，权重位移。城市符号镜像的正、异项二 小巷。但2005年在国内外刮起的“多彩贵州风”，将贵州“藏 元置换，成为中国城市叙事演变的鲜明特征之一。本文尝试 在深闺人未识”的诸多亮点展示出来，让贵州与全国乃至世 运用符号学相关理论，以多彩贵州风、影视剧以及城市形象 界进行一次又一次文明的对话，使外界有机会重读贵州，认 宣传片三大最具典范意义的城市符号镜像为分析样本，力 识贵州。城市镜像开始明显呈现地方主体性话语空间扩大 图揭示贵州镜像的标出性历史翻转样态，并探讨其背后的 的趋势，全球想象意识淡出。就城市镜像正项而言，则经历 文化深层动力机制。 从正项全球化、乡村，直至异文化的贵州异项翻转。以不同 时期影视等媒介再现的城市镜像为例：1994年初电视剧 一、正项翻转：现代化和全球化作为 《北京人在纽约》中，以王启明、郭燕为代表的中国人掀起一 标出性城市镜像 股出国热潮，展现了中国人对西方大都会的向往。1997年 文化三元机制，即正项（非标出项）、中项（被正项携带 江苏美术出版社陆续推出诸如《老北京》《老杭州》之类的城 72 从而不标出项）、异项（标出项）。文化符号学研究认为，文化 市“老照片”系列图集，开始建立本土化想象。到2005年，以 对立项的不平衡，应是一个普遍规律：当对立的两项不对 贵州大型民族歌舞诗《多彩贵州风》的上演为代表，现代化 称，出现次数较少的那项，就是“标出项”；而对立的使用较 和全球化符号已淡化为城市发展的背景，重点是对类如贵 多的那一项，就是“非标出项”，因此，非标出项就是正常项。 州人美、水美、山美全景式的展现，从传统现代化和国际化 在两项对立中，导致不平衡的是第三项，即“非此非彼，亦此 下移为边缘落后的地方文化。 ① 亦彼”的表意，称之