苏教八下《马说》教学实录.docVIP

《马说》教学实录及教后记 　 执教：四川省绵阳市富乐实验中学　左德明整理：四川省绵阳市富乐实验中学　汪　会 　 　　（黑板左边画着—马圈，没有马，马槽空空，圈右边写了一竖行字：千里马常有，而伯乐不常有）。　　师：（指着那幅画）这画画的是什么？　　生：马圈。　　师：这里明明写着“千里马常有”，怎么马圈是空的？千里马哪儿去了？快去找出来。　　（学生举起事先画好的马，老师请三位同学去找千里马，一生找来了几匹马。）　　师：果然是千里马。你真是伯乐啊！这些马能遇上你真是太幸运了，“世有伯乐，然后有千里马”呀！（把马贴在马圈里）。　　（另两生没找出马来）　　生：老师，没有好马。　　师：（从该生旁拿出一匹马）这不是好马吗？真是“千里马常有，而伯乐不常有”啊！（稍停）你们听说过这句话吗 ？一般在什么情况下会说这句话？　　生：有本事的人却被埋没时会说。　　（教师揭示课题，并范背课文；学生自读课文，老师下位巡视，回答学生的提问。）　　师：这篇文章主要写了什么内容？采用了什么写作手法？　　生：写了千里马的遭遇。　　生：采用了象征手法，千里马象征人才。　　（板书：千里马 喻 人才）　　师：齐读第一段，思考：本段哪句话写了千里马的遭遇？　　生：“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也，”　　师：对千里马有其实而无其名，名不称千里。（板书：有其实──名不称）难道千里马图的就是名吗？　　生：不是，没有“千里”之名，千里马就不会被认可，不会被重用。　　生：没有名声，就得不到社会的尊重，不被礼待，就会“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，活着被人欺，死也默默无闻。　　生：就像孔乙己一样，一生因为“连半个秀才也没有捞到”，所以被人打折了腿，受尽了欺凌和冷漠。　　师：说得好，千里马没有“千里”之名，就没有地位，得不到承认，得不到尊重。　　（板书：不受礼待）　　（老师安排学习第二段，两人合作，一人读原文，一人翻译）　　师：这一段写了千里马的什么遭遇？　　生：千里马食不饱，不能展示才能。　　师：对。（板书：有其能──食不饱）食不饱会产生什么后果呢？　　生：“力不足，才美不外见，欲与常马等不可得。”　　师：“见”是什么意思？　　生：显露。　　师：（板书：不见才美）生活中有这样的例子吗？　　生：有，王敏平时跑步最快，但那天没吃早饭，结果中午体育课上连我这个体育差生都没跑羸。　　师：俗话说：“又要马儿跑，又不给马儿吃草”，那怎么行？所以老师平时让你们多读点书，就是为了让你们“吃饱”。（学生及后面听课老师都笑了起来 ）请大家自读，背诵这一段。　　师：齐读最后一段。（学生齐读）　　师：哪句话是这一段话的中心句？　　生：“其真不知马也。”　　师：（板书：有其马──人不知）不知马表现在哪些地方？　　生：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”　　师：作者是怎样描写食马者自以为是、不懂装懂的可笑丑态的？作者又发出了怎样的愤慨呢？（学生交流）　　师：请两位同学来表演一下。　　生甲:（拿着鞭子，面对马）天下无马！　　生乙：（先指马）其真无马邪？（又指生甲）其真不知马也！　　师：表演得好，刚才两位同学是按原文表演的，谁能作创造性的表演？（先同桌商量，再抽两生上台表演）　　生甲：我是食马者，（指马）你这个驽马，太没用了，走这么慢，还乱嘶乱叫的，我早上不是才给你喂了几斤草料吗？才半天时间，难道就饿了 ？你这个偷奸耍滑的东西，我打死你，打死你！（用鞭子抽马）唉！天下怎么没有好马？ （摇头叹息）　　生乙：我是韩昌黎，嗨！（指生甲）你这个睁眼瞎，你看这马身，再看这马口，多好的马呀 ！你却给他吃那么—点，你看把这马饿的，真是糟蹋良马啊！　　（老师请一生点评刚才这两位同学的表演）　　师：千里马不受礼待，不见才美，不被重用，都是食马者不知马造成的。（板书：不知）所以说“千里马常有，而伯乐不常有”，正是因为“伯乐不常有”，我们的千里马才被食马者摧残、埋没、忽略。韩愈从小刻苦读书，竟“手肘成胝，口舌生疮”，二十五岁中进士，长期得不到重用，曾三次上书宰相，四十余日无回音，自己亲自上门询问，却被看门人挡于门外，如同今天满腹才华的博士生却找不到工作，你说让人气愤不气愤？所以，忧愤之下，韩愈写下了这篇奇文，表达了对统治者不能识别人才的无比愤慨之情。　　（板书：统治者不识──人才）　　师：齐声诵读全文一次。　　师：伯乐虽不常有，但自古以来还是有不少，请举出你所知道的伯乐。　　生：秦穆公重用商鞅，商鞅变法使秦国强大，最终统一了全国。　　生：萧何月下追韩信，帮助刘邦建立了西汉。