01-审美美和人的意义建构.pptVIP

结论： 思考“美的现象”的几个“底线原则”： 第一，“美”不是客观的、物理的或自然的事实。也就是说，“美”不是对象的物理的或自然的属性，因此，它也就不是一种事物意义上的客观的东西。企图把“美”当作物理的或自然的客观事实，只是一种误解，并会导致理论上或实践上的困境。 第二，“美”也不是纯粹主观观念。“美”既不是想像力的结果，也不是主观臆断的结果，而是在审美活动中所达成的我与物、神与形之间的关系性体验的凝结。因此，“美”作为美感经验，并不就意味着美就是纯粹主观的，或是纯粹的观念。 第三，这个意义上的“美”的客观性，只能从人与对象的关系的存在性本源上加以揭示。也就是说，“美”的真正的客观性不是物理意义上的客观性，而是存在意义上的客观性。将“美”看作是人与对象的一种关系性体验，并不意味着这种关系就是纯粹主观的，或者是纯粹意识活动的结果。因为，美感经验中人与对象的关系是一种生命关系或存在性关系，是一个人的整个生命都参与其中的形成过程。这个过程本身既有人的参与，也有对象的参与，并形成了人与对象之间的独特关系。因此，美感经验必须从参与其中的人、对象以及它们之间所形成的关系来加以界定。 美感经验中人与对象之间的关系来说，这种关系既不是认识的关系，也不是利害的关系，而是人的生命（人的方面）在世界中存在（对象的方面）所达成的关系域。这种关系域或者是契合的，或者是表现的，或者是象征的。就这种关系域而