关于近年来中国近代佛教研究著作评论.PDFVIP

关于近年來中国近代佛教研究著作的评论 佛教史研究在中国并不算冷门学问，但近代中国佛教史之不被看重，却与它在近代中 国思想史研究中的位置并不显彰有关。在被后人的叙述逐渐建构起来的近代思想史上，先 是鸦片战争、太平天国、再是洋务运动、百日维新，接下来是义和团，加上贯穿始终的中 西体用之争等等，壮观的场面一幕又一幕，好像佛教的兴兴衰衰还排不上队，除了说到康 有为的《大同书》、谭嗣同的《仁学》、章太炎的《齐物论释》时不得已之外，近代中国 风云变幻潮起潮落的大变局中，佛教在一些知识人中的复兴和影响，毕竟只限于并不起眼 的一个角落。虽然，从关心它的人眼中看去，觉得佛教大兴，意味着“学术风气之又将一 1 转矣” ，但是在大多治近代思想史的人心目中，它毕竟只是江南少数学问深湛的知识人的 自作波澜，一九三四年郭湛波写《近三十年中国思想史》，甚至都没有提到近代中国还有 2 这么一次“学术风气”的转变 。虽然几十年后，王尔敏在《近代中国思想研究及其问题之 发掘》中把“清末民初的佛学振兴运动”列为可发掘的论题，并指出其中“可为探讨之论 3 题亦颇为