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《论语》十大金言助你当好秘书整理
《论语》十大金言 助你当好秘书
古人说,半部《论语》治天下。作为中华民族历史上最具影响力的经典之一,《论语》在一万多言的短小篇幅中,充满了为人处事的智慧、经世致用的哲理,给人以多方面的启迪。近年来笔者在工作之余,悉心研读《论语》,获益良多,觉得其中的许多金玉良言,对秘书工作者大有教益。
君子务本,本立而道生。
最初读到这句话,有种心灵为之一振的感觉。这句话出自《论语》“学而篇”,是孔子的得意弟子有若所言,大意是说,君子专心致志于根本的工作,只要基础的东西建立了,“道”也就产生了。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”生命有根,万物有源。农民的根本在于精耕细作,学生的根本在于勤学好问,为官的根本在于执政为民,秘书的根本是什么?记得秘书界老前辈郑崇田先生曾给秘书下过这样的定义:秘书是在授权范围内,以收集和处理信息及办理日常事务等为服务手段,直接辅助领导开展工作的人员。“服务”与“辅助”是秘书工作的两个关键词,因此,服务和辅助领导就是秘书的根本。
秘书只有做到“君子务本”,恪尽职守,认真履行职责,守住本分而不越位,才有可能上升到“道”的境界。著名作家二月河关于秘书有一个独到的见解,他认为具备宏观思维,能够精明处世、忠诚事主的就是好秘书。好秘书,首先是政治性强,其次是笔杆子硬。只是会奔走、能巧言、善侍奉、工应酬的不是好秘书。二月河的这番话道出了“秘书之道”。
为人谋而不忠乎?
这句话相信不少人都耳熟能详。原文是:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”秘书作为领导的参谋助手,必须忠诚和忠实。《论语》中关于做人要“忠”的名言很多,比如“夫子之道,忠恕而已矣”。所谓“忠”,就是尽心尽意,“忠”是交友、事人之道。
忠诚是秘书最重要的品质。忠诚,首先是对祖国、对党、对人民忠诚;其次是忠实于自己的岗位和领导。然而,忠诚是要讲原则的,一旦领导腐败变质,秘书不能盲目忠诚。比如成克杰的秘书周宁邦,当成克杰与有夫之妇的奸情暴露后,他仍然为成克杰出谋划策,从“官场”辅助到“情场”,并协助成克杰肆意受贿,最终东窗事发,身败名裂。
礼之用,和为贵。
这句话是孔子弟子有若说的。原文是:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”大意说的是,礼的功用在调和,先王之道是以和谐为美的,所以大事小事都要讲究礼节,按礼节来办。
“礼之用,和为贵”,首先要求秘书与人和谐相处,不分尊卑贵贱,对待群众和领导一个样,对上不阿谀奉承,对下不颐指气使。其次要做一个文明人,言行举止都合乎礼仪。金正昆在《商务礼仪》一书中谈到,礼仪最重要的要求就是尊重。尊重上级是一种天职,尊重同事是一种本分,尊重下级是一种美德,尊重客人是一种常识,尊重对手是一种风度,尊重所有的人则是一种教养。
秘书是一个单位的“窗口”,是一个单位的“形象代言人”,加强礼仪学习和修养尤为重要。现代秘书必须懂礼、知礼、守礼、用礼,只有知书达礼的秘书才是合格的秘书,也只有守礼用礼的秘书才可能走向成功。
学而不思则罔,思而不学则殆。
我认为,“学”与“思”是秘书前进道路上的两个车轮。要成为一名好秘书,就必须勤于学习,善于思考。毛泽东的秘书田家英为我们树立了榜样。田家英在1948年成为毛泽东的秘书后,所做的第一件事就是潜心研读毛泽东著作。这使他对毛泽东的思维特点非常熟悉,所写的讲话稿最具“毛泽东风格”。据田家英的妻子董边回忆,田家英作为我国第一部宪法的起草者之一,光收集到的各国宪法及有关资料,就足足放满了两只书橱。田家英的勤学好思可见一斑。
不迁怒,不贰过。
这是孔子赞美其弟子颜回的话。不要小看这六个字,真正做到实在不易。孔子认为,在三千弟子中,真正能做到“不迁怒,不贰过”的也就是颜回了。
做秘书工作的或许都有过挨领导批评的经历。一位老秘书工作者曾归纳秘书有“三怕”:一怕领导不讲理;二怕领导不懂行;三怕领导派急活。秘书作为一种特殊职业,难免受气受委屈。受了领导的气,不要转嫁给同事,也不要回到家里发泄到无辜的老婆孩子身上。有的秘书牢骚满腹,怨领导、怨环境、怨体制,其实大可不必。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。人非圣贤,孰能无过。有过则改,这是一个优秀秘书应该努力身体力行的。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
这句话大意是说,懂得某种学问的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究它为快乐的人。我认为,秘书对待工作同样有三种境界:一种是知之者,一种是好之者,一种是乐之者。要成为一名好秘书,就要做一个“乐之者”,要热爱秘书工作,乐此不疲。
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