中国古代建筑景观的美学特征.ppt

中国古代建筑景观的美学特征 梁思成关于中国建筑特征的总结 1、以木料为主要构材 2、构架制之结构原则 3、以斗拱为结构关键 4、外部轮廓形式特异 * 梁思成还提出了与西方完全不同是四个美学特征 1、不求原物长存的观念 2、建筑活动受道德观念约束 3、建筑布局重视等级于规制 4、建筑艺术于技术依靠师徒相承，不依靠书面传承。 * 梁思成提出的中国建筑的艺术特征 1、翼展的屋顶造型 2、崇厚高大的建筑台基 3、正立面多为玲珑剔透的木刻造型：前廊、门窗、格扇等。 4、建筑群有多重院落组成 5、建筑色彩的使用：白色的台基、黄色（青色、绿色）的屋瓦，房檐下的彩绘（保护木材，创造室内华丽气氛，华美外观，等级划分） 6、建筑平面分为两种：（1）整齐对称式（2）自由多变式 7、在石结构力学特征上认知不足（仿木石结构，违反了石材特性） * * 中国古建筑：卷轴画（慢慢的展开，一点点把它要表达出来。不可能从某一个视角来观察） 西方古建筑：油画（从某一个确定视角来完整的观察建筑） * 中西方建筑思想的对比 古罗马杰出的建筑家维特鲁威他最早提出了建筑的三要素“实用、坚固、美观”， 并且首次谈到了把人体的自然比例应用到建筑的丈量上，并总结出了人体结构的比例规律。 达芬奇根据维特鲁威在《建筑十书》中的描述绘出了完美比例的人体素描。 * 《上书》记录大禹的一段话 上书记载了大禹的一段话 * 正德、利用、厚生，惟和 正德：统治者要从自己的品德做起，比如统治者不能把社会财富都用于宫室的营建，要做万民的表率。比如：故宫里正殿还有“表率万邦” 利用：实用，便于日常的生活。 厚生：不管是土木还是水利，要有利于百姓的生活繁衍。 核心是惟和：政策不能过激，要中和。 * 中西方建筑思想的对比 西方三个准则要求最高的是：美观，追求建筑客体的外观美。 中国建筑的最高准则是：正德，追求建造这主题的道德美。 西方强调坚固：主流建筑是为彼岸的神建造的。（神庙，教堂） 中国强调厚生：建筑是为当世的人建造的，不过份强调建筑的永久性。（宫殿、住宅） * 儒家圣人孔子正德的思想 《论语》原文：子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。” 孔子说：“禹这个人，我找不到非议他的地方。自己饮食菲薄，而对鬼神享祀丰洁；自己衣服蓝褛，而服装的纹样华美；自己住房低湿，而尽力为民沟洫水道。禹这个人呀，我找不到非议他的地方啊！” 中国建筑与道德建立了联系 * 中国建设美学思想——阴阳和合与适形（便生） 室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则痿。此阴阳不适之患也。是故先王不处大室，不为高台。——《吕氏春秋》 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：高台多阳，广室多阴，远天地之和也，故人弗为，适中而已矣。 战国 墨子：是故圣王作为宫室，便为生，不以为观乐也。 比如：礼仪性的空间大，居住的空间小，空气流通，阳光充沛，包括帝王。 * 养心殿 * * 大壮与适形 礼仪需要大壮，表达的是帝王威仪，合服秩序、礼仪。 适形表达的是阴阳和合。 大壮和适形是对立统一。 * 中国古典建设的思想 一方面要求宫殿要宏大，表示身份的装饰要华丽。 同时，为表示帝王的德政，宫殿不能过份宏伟。 宫殿要有适当的尺度才能形成阴阳和洽的空间。 和服儒家正德，卑宫室的理念。 非不能也，实不为也 *