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第34讲 近代中国的思想解放潮流
训练与测试
[限时45分钟,满分60分]
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道(光)咸(丰)以降之学新。”导致清代学术走向“新”的主要原因是
A.清朝文化政策的相对宽松
B.西学东渐为中学注入新的活力
C.日益严重的社会政治危机
D.经世致用成为学术发展的主流
解析 本题考查近代思想解放潮流。材料中的“新”是指道光、咸丰年间的新思潮,该新思潮是鸦片战争以后新思潮的萌发。鸦片战争后,清政府面临着严重的民族危机和统治危机,一些开明的地主阶级知识分子为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方,出现了新思潮,故选C项。
答案 C
2.(2013·深圳调研)1897年,一代经学大师俞樾对生徒慨叹:“最近三年中,时局一变,风气大开,人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于
A.学习科学技术 B.仿行西方制度
C.倡导实业救国 D.创办新式教育
解析 注意材料中的“1897年”这一信息,“最近三年”指甲午战争后的三年。这一时期,维新变法运动兴起和发展,主张学习西方政治制度,实行君主立宪,故选B项。
答案 B
3.(2012·佛山模拟)某中学历史研究学习小组经过对中国近代史的学习后,画了一幅漫画(见下图)。你认为该小组所画漫画反映的历史时代应该是
A.鸦片战争前 B.19世纪40年代
C.19世纪六七十年代 D.19世纪90年代
解析 由漫画中“经学难抵洋枪炮”可以看出鸦片战争打开了中国的大门,故B项合适。
答案 B
4.(2012·广东百校联考)晚清一位人士曾断言:美法之民主共和制,决不适于中国,欲跻国于治安,宜效英之存虚君,而事势之最顺者,似莫如就现皇统而虚存之。由此可见其政治上的倾向是
A.中体西用,维护专制统治
B.君主立宪,实行资产阶级改革
C.暴力革命,建立资产阶级共和国
D.全盘西化,科学与人权并重
解析 由“效英之存虚君”“就现皇统而虚存之”可知,该人士主张实行君主立宪制,故选B项。
答案 B
5.思想是行动的先导。中国近代某思想家说:“凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱……然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?”这一言论表明,该思想家主张
A.维护君主专制 B.开展洋务运动
C.推行维新变法 D.先改良再革命
解析 材料信息表明该思想家反对君主专制,强调通过改良扩大民权;“然则必欲予民权自由,何必定出于革命”表明了该思想家反对革命的立场,所以C正确。
答案 C
6.历史学家陈旭麓先生指出,“中国人从‘师夷长技以制夷’开始,进而‘中体西用’,进而自由平等博爱,进而民主和科学。”与材料所说相关的历史人物有A.①②③④ B.①③④
C.①②④ D.①②③
答案 A
7.(2012·济南一模)下表是《时务报》以中国为主题的译稿(翻译外国人“看清朝”的文章)分类表(部分),这主要反映了维新派
类别 篇数 比例 列强在中国 215 47.4% 经济/财政/商务 87 19.2% 总论(变法维新主张) 19 4.2% A.对变法的具体主张缺乏研究
B.希望通过变法挽救民族危机
C.通过外国人施压清政府进行变法
D.着重强调发展近代工商业经济
解析 从表格信息看,“列强在中国”占了文章的近半数,说明甲午战后,维新派关注西方列强对中国的侵略,反映了维新派希望通过变法挽救民族危机,故选B项。
答案 B
8.以下是1919~1921年《每周评论》和《新青年》所发表文章的主题统计,观察图例,结合所学知识,能够得出的正确结论是
A.马克思主义成为当时中国思想界的一股强大的思潮
B.马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊
C.为《每周评论》、《新青年》撰写文章的都是马克思主义者
D.《每周评论》和《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪
解析 从图表中可以看出马克思主义的传播在《每周评论》和《新青年》中比例最高,说明马克思主义成为当时中国思想界的一股强大思潮。B项表述错误,马克思主义在中国传播的途径除了报刊,还有发表文章、创立马克思主义研究团体、与非马克思主义者的论战等。C、D两项表述也错误,《新青年》一开始是传播西方资产阶级思想文化的阵地,《新青年》与《每周评论》最关心的主题是传播西方先进的思想。
答案 A
9.胡适在1923年的一封信中说:“25年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说是创造了三个时代:一是《时务报》;一是《新民丛报》;一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是
A.辛亥革命、护法运动、新文化运动
B.戊戌变法、辛亥革命、护国运动
C.戊戌变法、辛亥革命、新文化运动
D.戊戌变法、护国运动、护法运动
解析 本题考查学生的识记、理解能力。《时
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