汉元帝时期儒生政治参与研究.pdfVIP

确州警列 2014．08 L NZHoU XUEKAN 汉元帝时期儒生的政治参与研究 张立克 (东北大学秦皇岛分校 历史与公共政策研究所，河北 秦皇岛 066004) [摘要] 宣、元之际乃西汉政治文化一大分野，元帝以降，儒学 日益发达，对政治影响 日深 ，儒生的主体意识也空前高涨， 他们常以儒教大义为依托，畅言复古改制，积极参与政治。文章以汉元帝时期儒生群体的政治参与为研究对象，总结3-时有 代表性的两类儒生群体的政治参与方式，指出正是由于他们不同的政治参与，才导致了各 自不同的政治命运。 [关键词] 儒生；政治文化 ；政治参与；政治命运 [中图分类号]K234 [文献标识码]A (文章编号]1005—3492(2014)08—0059—06 [收稿 日期] 2014—02—17 [作者简介]张立克，男，辽宁大连人，博士，东北大学秦皇岛分校历史与公共政策研究所研究员，主要研究方向为中国古 代政治思想史、制度史。 [基金项 目]中央高校基本科研业务费专项资金资助项 目阶段性成果，项 目名称为 “西汉中后期政治文化与士人心态专题 研究”。(项 目编号：N 汉元帝崇儒，与武、宣时代儒术的缘饰地位7泪比，元帝以来，儒学更加被尊崇，儒生们主体意识高涨，积 极参与政治。在他们的参政过程中，儒家政治文化，起到了巨大的指导作用，儒生常以儒教为依托，借古讽 今，以经干政，此点已成为学界共识。然，政治参与属政治行为范畴，受多方面因素影响，政治文化只是其中 的一个方面，围绕政治行为的各种因素都值得关注，诚如邓小南教授所说：“政治史是丰富鲜活而非干瘪抽 象的……这种鲜活，集中体现在它对于政治过程中人的 行‘为’的关注……在以往过分关注 宏‘大叙事’的抽 象概括方式下，曾经有意无意地筛漏掉许多活生生的行为，遗失了无数宝贵的历史信息。” 文章从政治行 为视角出发，对汉元帝时期儒生群体的政治参与予以关注，期望对西汉政治史的研究有所深化。 一 、 萧望之、刘 向儒生集团及其同类的政治参与 元帝的即位，对儒生群体是莫大的鼓舞。元帝 自小饱读诗书，为太子时，大儒丙吉、疏广、夏侯胜、黄霸、 萧望之曾先后任太子太傅，l2周堪等为少傅，Et：进讲。元帝亦儒化甚深，对其父宣帝重用文法吏，持刑太 深的做法表示异议， 待其即位后 ，颇有欲用儒歹有所兴作的宏愿，史载：“上好儒术文辞，颇改宣帝之政，言 事者多进见，人人 自以为得上意。”_4在这批儒生中，由于出身、理念、政治遭际等等不同原因，表现出不同的 政治参与方式。萧望之、周堪、刘向等儒生集团是当时极具影响力的一股政治势力。 宣帝临终前，指定三位辅政大臣，乐陵侯史高为大司马车骑将军，太子太傅萧望之为前将军，少傅周堪为 光禄大夫，皆受遗诏辅政，领尚书事。这些辅政 臣中，史高是宣帝祖母史 良娣弟弟的儿子，宣帝沦落民间时 受史家眷顾，在扳倒霍光集团中史高又亲身协助，宣帝非常信任他；萧望之与周堪都是儒学大家、士林翘楚。 元帝即位后，萧望之、周堪以师傅之恩辅政，甚见尊任 ，与史、许等外戚集团形成对立之势。望之、堪为了 增强影响力，数荐名儒茂才以备谏官。史载望之等 “多所贡荐。高充位而已，与望之有隙。” 刘向就是这时 被他们引荐给元帝的。刘向，乃汉室宗亲，楚元王刘交的玄孙 (五世孙)，是当时少有的博学鸿儒。元帝即位 时(前48)，刘向32岁。在宣帝朝官至散骑谏大夫给事中。散骑、给事中都是加官，属于内朝臣，④尊贵与否， 要看皇帝是否信任和所任的官衔，谏大夫掌议论，秩比八百石，是比较低等的谏官，在宣帝朝轻儒且宗室式微 59 的大背景下，无甚可为。通过萧望之的推荐，元帝擢其为散骑宗正给事中，一跃而变成有九卿身份的中朝臣， 刘向的才华，加之做了皇室族长(宗正)的身份，政治影响力似乎较外戚史高也不相上下。史传载望之等 “与 侍中金敞并拾遗左右。四人同心谋议，劝道上以古制，多所欲匡正，上甚乡纳之。”L6望之等不断荐引儒生入 仕，客观上使望之集团在朝野的威望 日高，让位居首辅的乐陵侯史高感到很被动，也吸引了许多有事功之心 的底层儒生。史载：会稽郑朋阴欲附之，上疏言车骑将军史高及许、史子弟罪过。周堪白元帝令郑朋待诏金 马门。郑朋于是数称述萧望之，短车骑将军，言许、史过失。 萧、刘等儒生集团居