论哲学诗与哲理诗的特征及价值.pdfVIP

2010年第2期 福建师范大学学报(哲学社会科学版) No．2，2010 of NormM (总第161期) JournalFujian andSociMSciencesEdition)GenerM．No．161 University(Philosophy 论哲学诗与哲理诗的特征及价值 雷文学1·2 (1．福建师范大学文学院，福建福州350108；2．东南大学艺术学院。江苏南京210096) 摘要：诗歌中只有哲理诗而无哲学诗的说法，事实上，哲学诗是哲理诗的精华，有必要将哲学诗从 哲理诗中独立出来，将诗歌引向对最高价值的追求。表达普通的生活道理而又抽象化、带有思辨性的诗即 是哲理诗；而建立在彻底的哲学基础上、具有明确形而上精神价值取向的诗歌则为哲学诗。哲学诗的精神 是形而上的。哲理诗的精神则是形而下的。哲理诗的意义是局部的、有限的；哲学诗的意义是整体的、无 限的。中国古代哲理诗发达，但哲学诗极为不发达。哲学诗直到近现代才得以根本改观。中国现代哲学诗 的创作远未达到成熟的境界，还没有找到一种终极精神形态。必须重视哲学诗的创作。 关键词：哲学诗；哲理诗；形而上；形而下；中国哲学诗 中图分类号：1207．2 文献标识码：A 诗歌中有一类诗叫做哲理诗，是指那种含有 是哲理诗的精华。但广义的观点会遮蔽哲学诗的 抽象议论、包含某种世界人生启示的诗。一般而 价值，我们在此取狭义的观点。从这一意义上 言这样说没有什么不妥，但是，细致辨别，哲理 说，舒婷的(致橡树)是哲理诗，从她的爱情理 诗中的作品是有思想境界高下之别的。根据这种 想的追求中我们引申出一种平等观念；苏轼的 思想境界高下的区别，我们可以将这类诗分为 题西林壁)是哲理诗，它通过从不同的角度观 “哲学诗”和“哲理诗”，哲学诗是哲理诗中精神 看庐山得到不同的印象这一事实表达出一种身陷 境界最高的一部分。但目前诗歌界只有哲理诗的 其中、不见全貌的人生哲理。他们的诗歌都是由 提法，并没有“哲学诗”的概念。我们认为，哲 具体的人生感性概括出的一些抽象道理，这样的 学诗是一种客观存在，它表达了人类用诗歌这种 诗是哲理诗。但陶渊明的一些诗就不同了，比 形式对最高精神价值的探求，是有其重要而独特 如： 的价值的。我们从哲理诗中滤出哲学诗正是对这 结庐在入境，而无车马喧。问君何能 种独特价值现象的关注和肯定；相反，如果没有 尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南 这种区分工作，哲学诗的独特价值必定在某种程 山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真 度上受到忽略。 意。欲辩已忘言。 一、哲学诗和哲理诗的特征辨析 ——饮酒之五) 哲理诗和哲学诗的区别说到底是哲理和哲学 孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有 的区别。普通的生活道理抽象化、能涵盖较广泛 托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我 的生活现象即为哲理，而哲学则需要形成对世界 书。穷巷隔深辙。颇回故人车。欢然酌春 人生的整体观点，根本为形而上学。相应的，表 酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之 达普通的生活道理而又抽象化、带有思辨性的诗 俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇 即是哲理诗；而建立在彻底的哲学基础上、具有 宙。不乐复何如? 明确形而上精神价值取向的诗歌则为哲学诗。当 ——读山海经+三首)