友情团队特供——南音.docVIP

目录 1 调查背景 3 1.1 时政背景 3 1.2 南音简介 4 1.2.1 南音的历史来源 4 1.2.2 南音的特点 5 1.2.3 南音流存至今的原因 6 1.2．4 传承和发展南音的意义 6 2 调查现状 8 2.1 南音的地域差异 8 2.2 当前泉州南音存在模式 8 2.2.1 民间南音社团 10 2.2.2 政府创办的专业性南音乐团 11 2.2.3 南音进课堂 15 2.3 南音“墙外香” 17 2.3.1 南音扬名海外的原因 18 2.3.2 南音海外发展的意义 19 3 泉州南音申报世界非物质文化遗产 19 3.1 南音与非物质文化遗产 20 3.2 南音申报非物质文化遗产的道路 20 3.3 南音申报非物质文化遗产存在的问题分析 21 3.4 南音与其它非物质文化遗产的比较 22 3.4.1 地域性 22 3.4.2 商业开发的可能性 22 3.4.3创新化程度 23 4 加快推进泉州南音的保护和传承 23 4.1 传承和发展泉州南音的原则 24 4.2 传承和发扬南音的各主体及功能（政府、民间社团、市民等） 26 4.3构建传承和发扬南音的新模式 28 4.3.1南音进课堂“升华版”（小学-中学-大学一体化） 28 4.3.2南音与旅游的“线上线下亲密接触” 29 5 海西文化建设之海峡两岸情 29 5.1 泉州南音和宝岛台湾南音的联系 31 5.2近年来两岸南音交流之旅 32 5.3两岸南音交流的现实意义 33 5.4两岸南音交流的新提议 34 海西文化建设之泉州南音保护和研究 内容摘要：2009年9月30日，联合国教科文组织将泉州南音等项目正式纳入代表作名录。泉州市于2002年5月启动泉州南音的申报工作，并付出了近8年的努力。终于泉州南音成功入选人类非物质文化遗产代表作名录，一举跃升成为“世界文化品牌”，这引起了福建泉州各界乃至中国文化界、音乐界的广泛关注。人们为流传千年的“中国音乐史的活化石”赢得国际认可感到由衷的自豪。然而在欣喜之余我们不禁也会思考传统民间音乐——南音它能否经得住时代浪潮的强烈冲击和挑战？能否解决传承的断层问题继续发展？带着这些问题，我们团队走访了泉州南音乐团，文化宫，府文庙和惠安南侨南音乐团等, 对有“音乐活化石”之称的传统乐种南音的现状做了一次社会研究，提出了保护南音开发应坚持的基本原则：保护第一原则和可持续发展原则。同时我们根据南音现状和一些实验试点的经验整合提出一个创新性的南音发展模式，希望能为推进南音的保护和传承工作做出一点小小的贡献。 关键字：南音 申遗 传承 参考文献： ［1］ 王耀华.福建南音 .人民音乐出版社.2002 ［2］ 何昌林.《福建南音源流试探》.1984年第2期 ［3］ 周显宝（厦门大学艺术学院音乐系教授）.《弦管——在文化变迁和艺术创新中生存与发展》 ［4］ 郑长铃.王珊.南音.浙江人民出版社 . 2005-3-1 ［5］ 赵世纲.《中国音乐文大系?河南卷》.p209.大象出版社.1996年12月第1 版 ［6］ 张军.论无形文化遗产在旅游开发中的有形化利用[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2005 ［7］ 刘红婴.世界遗产概念[M].北京:中国旅游出版社,2003 ［8］ 邹启山.文化延续之命脉——略论非物质文化遗产及其保护[J].中外文化交流，2005 ［9］ 胡长书.张侃.中国世界遗产[M].上海:华南理工大学出版社,2005 ［10］ 乌丙安.非物质文化遗产保护汇总文化圈理论的应用[J].江西社会科学，2005 ［11］ 杜丹阳.论无形文化遗产的保护与开发[J].山东社会科学,2005 1 调查背景 1.1 时政背景 发展是一把双刃剑，改革开放虽促使闽南经济突飞猛进的发展，然而在文化上造成极大的冲击和影响，特别是对闽南这一带丰富的非物质文化的影响更加严重，很多流传已久的古典闽南文化已是无迹可循。在这巨变中，传统民间音乐——南音又是怎样的？它的前景将会如何？针对这些问题，我们团队进行了这次的暑期社会实践。 近年来，国家文化部，省委省政府为保护南音等非物质文化遗产相应出台了一系列的措施。早在2007年９月，文化部向社会公布了闽南文化生态保护实验区，建议在泉州、漳州、厦门三地先行开展试点，积极探索经验。从此，福建先行先试，开始建设我国首个国家级文化生态保护区。闽南文化生态保护，对促进两岸同胞深层次的文化交流，增强中华文化的凝聚力，维护祖国的和平和民族的共同利益，具有其他地域文化不可替代的意义和作用。 2008年7月，福建省教育厅与福建省财政厅为进一步提高高校教学科研水平，为海西建设提供有力的人才支持和知识贡献，开展了高校服务海西建设重点项目的申报工作。申报指出以海西文化特色传统建设为重点，充分发挥人文地理优势，围绕弘扬“妈祖文化