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国画中的汉服艺术表现手法
国画中的汉服艺术表现手法----十八描 万壑听松?2004-2-13?9:53:20 汉服的飘逸灵动,在国画中表现得最为充分,古人以多种笔法,不仅表现了汉服的型制,更充分展示了汉服的神韵。由汉服改制的和服、韩服,虽然保留了汉服右衽大袖的特点,却已经失去了汉服如行云流水般的神韵。 我相信,在和服、韩服、西服、清装的服饰背景下,是决不会产生如此生动而丰富的国画艺术的。 清朝庭要求人民剃发易服,但是画家却依然钟爱汉服,为什么呢,我想只有汉服才符合国画的神韵。 同样,日本的在和服背景下的浮世绘又完全是另一种风格了,而西方的绘画更与中国国画有着本本质的区别。所以喜爱国画的人,应当也是喜爱汉服的人。 传统国画的神韵能够得以体现,服饰占据了主要的地位,风格都较淡雅、超脱、飘逸,让人能容易进入画中意境。 而西方是表现人体为主,多是乳房崇拜。追求写实,讲究光线和色彩。感觉画风真实。 日本画吸收了西方的特点,用色华丽,讲究用料名贵。但画的风格反出现一种“纸人上色”效应,给人阴森感觉,有种名副其实的鬼气。 人物十八描又称“古今描法一十八等”,在明代周履靖的《夷门广牍》和汪珂玉《珊瑚网》中都曾叙述过现把明代汪珂玉《珊瑚网》“古今描法一十八等”,简称十八描,摘录如下: 高古游丝描 如周举类 铁 线 描 如张叔厚 行云流水描 马 蝗 描 马和之 顾兴裔类 一名
兰叶描 钉头鼠尾描 武洞清 混 描 人多描 撅头描 秃笔也 马远 夏圭 曹衣描 魏 曹不兴 折芦描 如梁楷尖笔 细长撇捺也 橄榄描 江西颜辉也 枣核描 尖大笔也 柳叶描 似吴边f观音笔 竹叶描 笔肥短撇捺 战笔水纹描 减笔描 马远、梁楷之类 柴笔描 粗人减笔也 蚯蚓描 汪珂玉的十八描说、是古今程式化措法的一个总结,虽然其中描法亦有相近难分者,但作为古今描法,他已经概括无遗。叶惜他文中无图,现在根据十八描的线法.前新配以各家图例,对照研究.即呼理解到这些措法的异同在哪里。 十八描图例。包括清代王赢手绘本、《点石斋从画本》。日本谷文晁《写山楼描法》、和日本画家尾张勾四台专本从物十八描图式》共四种,现选三种以供对照。 这些措法现在归纳为三种类型:一种是无粗细变化的铁线描法,这种方法最为古老;一种为有粗细变化的兰叶描类;另一种则是笔线简化而快速的减笔描类,按上述列表如下:十八描名称表 类别描法名称 铁丝描类(无粗细变化)高古游丝描、琴弦描、铁线描、行云流水描、曹衣出水描 兰叶描类(有粗细变化)?蚯蚓描、马蝗描、钉头鼠尾描、柳叶描、枣核描、橄榄描、战笔水纹描 减笔描类(快速简化笔线?撅头描、竹叶描、混描、折芦描、枯柴描、减笔描 这三种类型中,象曹衣出水描和铁线描法就比较接近,在汪阿玉的传注里,撅头描和减笔描都出于马远、夏圭。另外笔法也有近似处,但在每一类型中,也有特点比较突出的,象战笔水纹描所使用的颤笔,就比较别致。而用浓淡间错之法的混描,可以发挥更大的空间感,所以不同于一般,可称为线法的一大演变,叮惜这种技法,后来并未得到长足之发展。 至于每种描法的用笔,应加注意的要点。在王赢所作图例中都有所说明,读者根据例图所示,可以选取自己所喜爱的描法,或斟酌一、二家、参以己意加以发挥,成为自己得心应手的描法。 铁线描类 第一种类型最具代表性的是铁线描,压力均匀,粗细无变化。高古游丝描、琴弦描都属这一类型。代表性画家为顾消之,从他的《女史箴图》和路神赋图卷》中,可以看出他那高古简朴的用笔。发展这一线法的有唐代间立本《历代帝王像》、五代增资体计大应真图》、元代周朗的计k秋娘图卷》、明代文证明的《湘君·湘夫人图》、唐寅的《孟蜀宫妓图》、清代费丹旭《十二金初图册》、改为的《无机计意图》等,都可看到这一线描法的渊源流变之迹。 高古游丝描 王嬴本
宋 梁楷 六祖斫竹
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琴弦描
5 回复:转贴:国画中的汉服艺术表现手法----十八描 唐 阎立本 历代帝王像卷
铁丝描 文晁本
作者:溪山琴况?
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2005-5-19 22:54 回复此发言 ?
7 回复?:转贴:国画中的汉服艺术表现手法----十八描 五代 贯休 十五应真(部分) <<行云流水描
作者:溪山琴况?
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2005-5-19 22:55 回复此发言 ?
8 回复:转贴:国画中的汉服艺术表现手法----十八描 清 华岩 白描少女(部分)
作者:溪山琴况?
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2005-5-19
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