余凡秀——浅谈“三究四学”教学模式在作文教学中的运用.docVIP

浅谈“三究四学”教学模式在作文教学中的运用 湖北省襄阳市迎旭小学?? 余凡秀 ? 湖北省襄阳市樊城区“三究四学”高效课堂教学模式实践近两年来，作为一名语文教师，笔者早已深知“三究四学”的核心理念是“一旨、二主、三究、四学”，即以打造高效课堂，提高教学质量为宗旨，体现“课堂以探究为主线、探究以自学为主线”，进行“个体自主探究、合作讨论探究、启发引导探究”，其流程是导学、独学、互学、评学。理念是明确了，但“三究四学”教学模式如何在作文教学中进行运用，是笔者一直在思考、摸索的重要课题。 刚开始是一丝不苟套用模式、走程序，结果学生思维被“套牢”，写出的作文“千人一面”，毫无童真童趣，只好草草收场；后来慢慢领悟到“散文的特点”——形散神聚，又想到“盐在汤中”的道理，遂从形式主义的泥潭中跳出来，让“三究四学”模式回归到为价值观服务的“工具”本位，效果慢慢彰显，下面浅谈笔者如何把“三究四学”教学模式运用到作文教学实践中，请同仁商榷。 一、 导学激趣 引导关注生活? 鲁迅先生说：“如要创作，第一需要观察生活。静观默察，烂熟于心，然后凝神结思，一挥而就”。可见，“生活”是作文的源头，“关注生活”是写作的第一要素。 生活是丰富多彩的，少年儿童的世界更是精彩得无与伦比：夏天捉知了、钓鱼；冬天堆雪人、打雪仗；第一次戴红领巾；参加舞蹈队，野炊等等，只要学生关注生活中这些大大小小的镜头，把它们统统收入眼底，存入心中，必有“凝于笔端”的一刻。 这些就是作文的“米”，如何引导学生把这一颗颗晶莹的“米”，从生活的土壤中拣起，让学生“有米下锅”，笔者的具体做法是： 1、引导学生观察。著名雕塑家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我们身边的事物，只有经常引导学生认真地看，才能写出来。只有指导方法：如观察要有明确的目的、有一定观察顺序、注意抓住对象特点等等，学生才能养成随时观察的习惯。这样引导学生学会观察，既培养了学生对外部世界的敏感性，又丰富了他们作文的内容，使他们做到“言之有物”。 2、引导学会选材，有人说：“材料选得好，作文就成功了一半。”这话很有道理，大千世界，万物皆可成为写作素材，引导学生练就一双慧眼和一颗敏感的心，从平凡、细微、常常为人所忽略之处发现作文的材料，找到那些“人人心中都有、人人笔下皆无”的素材，从司空见惯的事物中发现那些新颖的材料，这就是会“选材”。比如沈昊天同学的《蔷薇》一文，抓住雨滴从天空落下，碰到蔷薇花瓣的瞬间画面，他展开联想，写出了这样的妙文：“ 蔷薇香，满庭院，天空中， 雨飞来，去亲亲还是不去亲？雨点小声嘀咕着呢！”令人读后不禁感叹孩子晶莹剔透的心。 3、引导注重积累。积累大量的作文素材是写好作文的前提，我们要养成从生活中积累材料的习惯。笔者指导学生写日记，鼓励他们随时记录自己生活中发生的看似平常的小事，这样的日记可以是一句话、一段议论、一个片断描写等等，不必每件事都长篇大论地写下来，长此下去，写作素材就会丰富了。如：周心怡同学的《?株洲游》、古春雪同学的《小狗黑子》都是由日记提炼的佳作。二、独学静心 引导神游书海? 读书是作文的基础，是自外而内的吸收，是理解和积累语言的过程；写作是自内而外的表达，是强化和运用语言的过程；由此可见：运用语言能力的培养必须以理解语言为基础，必须通过读书才能完成。古人亦云：“劳于读书”、“逸于作文”、“读书破万卷，下笔如有神”、“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，都说明了作文与读书的密切关系。《语文课程标准》也明确指出：“九年课外阅读总量应在400万字以上，”并要求学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味熏陶，丰富自己的精神世界。” 因此，笔者积极为学生选择优秀的传统文化书籍供他们阅读，特别注重引导学生诵读部分古代经典诗文，? 比如以“探寻民族根文化、表达诗意走进农历的春夏秋冬的愿望”，特推出“节气诗歌”，以“探寻襄阳本土文化，推出的“襄阳古诗词”，引领学生学会用诗意的眼看世界，让学生“腹有诗书”，进而学会诗意做人、诗意生活。 ? 同时，笔者也引用鲁迅先生在《给颜黎民的信》中：“只看一个人的著作，结果是不大好的，只读一类书籍，宛如蜜蜂只叮着一处花采蜜，所得就非常有限，你就得不到多方面的营养。”这一段话教育学生，读书涉及面要广，科学、历史、地理、文学等都要读一读，让学生时时神游书海，这样既巩固了学生的读写知识与技能，又开阔了学生的视野，活跃了学生思维，为以后“下笔成文”打下了良好的基础。 三、互学探究 引导 “推陈出新” 模仿是儿童的天性，是创作的基础，对初学写作的学生来说，模仿是从读到写的一座桥梁，是获得作文技法的一条捷径，是激活作文思路的