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亚洲的书籍文字与设计 书籍.文字.设计的力量 ２１—４ ０ １ Ｄ　 文 艺 生 活 ＬＴ ＡＴ Ｅ ＩＥ ＩＥＲ ＵＲ 　ＬＦ 　 艺 术 广 角　 书 籍 字 计 的 力量　 文 设 — — 《 亚洲 的书籍 、 文字与设 计 ： 杉浦康平与亚洲 同人 的对话》 书报告　 读 张春新 邢青美　 （ 重庆大学 ， 重庆 ４ ０ ４ ） ０ ０４　 摘 要： 本文通过对杉 浦康平的著作 《 亚洲的书籍 、 字与设计 ： 文 杉浦康 平与亚洲 同人 的对话》 阅读 和理　 的 解， 结合 书 中 涉及 到 的 “ 洲 多主语 世 界 ”传 统 文 化 的 传承 、 字 的 繁体 与 简 体 、 洲 书籍 装 帧设 计 、 师 教　 亚 、 汉 亚 大 学方 式 几 个 方 面 ， 行 扩 展 式 论 述 ， 别 阐明 了复 兴 亚 洲 文化 的 必 要 性 、 统 文 化 的 保 护 与 传 承 必 须相 结　 进 分 传 合、 赞成 恢 复 使 用 繁体 汉 字 、 籍设 计 中纸 张 的重 要 性 、 过 设 计 大 师们 的教 学 方 式得 到 的 启 示 几 个观 点 。 书 通 　 关键 词 ： 统 文 化 汉 字 字 体设 计 书 籍设 计 教 学 方 式　 传 中图分类号 ．０ 　 文 献标识 码 ： 　 Ｊ２ Ａ 文章 编号 ：０ ５ ５ １ （０ １ １ － ０ ３ ０ 　 １ ０ — ３ ２２ １ ）１ ０ ６ － ３ 这 是 一 本 与众 不 同的 书 籍 ，首 先 在 于 它 的 文 本形 式 与 众　 不 同 。 书采 用 了对话 的形 式 ， 代 表 中 国 、 国 、 度 及 日本　 全 与 韩 印 的设 计 师 就东 方 各 国 的 文 化 异 同 ， 洲 的书 籍 、 字 、 计 以　 亚 文 设 “ 失语 ” 所产生的民族身份的模糊 。亚洲已开始携手 防止 东方　 文化“ 失语 ” 运 ， 快 亚 洲 文 化 复兴 的脚 步 。 命 加 　 亚洲艺术节就是一个很好 的例子。它搭建 了一 个传播平　 台， 让各 国弥足珍贵的艺术样式在这 里被展示 、 被研讨 、 被欣　 赏 ， 撞 思 维 ， 文化 交 流 和 不 同文 明 的对 话 中 ， 深 亚 洲 人 　 碰 在 加 民甚 至 世 界 人 民 对 彼此 文化 的理 解 和欣 赏 。 它超 越 了 民族 与　 国家 的狭 隘 范 围 。 　 及这三者之间的关系所进行的对谈 。 通过从大师们 的对话 ， 使　 读者得以分享这些设计师们对本国的文化 、 文字的思考 ， 以及　 如何 将 其 融 人 实 际设 计 工 作 的 体会 和经 验 。这 种 “ 谈 集 ” 对 的　 形式使我在阅读本书时始终兴致高昂 ，从 几位设计 大师的对　 话 中细 细 品 味亚 洲 设 计 的 独 特韵 味 ， 从 中 受益 颇 多 。 并 　 一 亚洲各 国都需要培养一种文化 自信 ， 即对本 民族 、 亚洲文　 化 的 自信 和 欣 赏 。 拯救 “ 但 失语 ” 的亚 洲 文 化 ， 是 靠 一个 亚洲　 不 、 亚 洲 多主 语 文 化 的 复 兴　 杉 浦 康 平在 书 中说 道 ：世 界不 是你 一个 人 的 。 狗 也有 主　 “ 艺 术节和相 关 国际组织救助 几个 传统文 化项 目就能扭 转乾　 坤 。 个 文 明 的 兴起 ， 除 不 可 扭转 的外 在 因素 ， 力 自救 ， 一 排 努 才　 是 根 本 的出 路 。 　 语， 森罗万象 、 万事万物都有 自己的主语 。让 我们 去认 知 、 我 　 我 并非是世界的全部存在 吧。 不妨 与世 问万物逐一来个换 位　 思维 。 如果你是它 ， 会怎样看待世界 呢？ 这是一种训练 ， 也就是　 和 自己的眼睛一起理解所看到的整体世界 。” 　 “ 一 二 、 统文化的“ 传 抢救 ” “ 承 ” 与 传 　 由于遭受现代 经济 和外来文化 的冲击 ，中国传统 文化艺　 术 开 始 走 向 沙 化 ，中 国 民 间艺 术 这 个 在 现 代 看 来 非 主流 的艺　 个事物与另一个事物彼此重 叠曾累 、 盘根错节 、 为　 互 扭结 ， 连成一 网。它们 每一个都有主语 ， 经过 轮回转生 达到与　 其 他 事 物 的 和谐 共 存 ， 即共 享 精 神 气 韵 。 现代 个 方 程式 会 　 这 突然 产 生错 位 、 异 。 ｌ ｌ 等 于 ２而 等 于 ５ 等 于 ０ 　 变 ＋不 ． 或 。” “ 美 人 整 天 强 调 的都 是 ， … … 对 他 们 讲 只 能 是 　 欧 我 我 ， 与贫 乏 、 隘 的 利 己 主义 的对 话 。即 使 在 亚 洲 ，