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努力增强当代中国先进文化的吸引力和感召力 郑 伟 （北京师范大学价值与文化研究中心，北京 100875 ） 摘要：积极进行文化创新，不断增强有中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是“三个代表”重要思想 的根本要求，也是社会主义文化建设的本质要求。增强当代中国先进文化的吸引力和感召力，必须坚持文 化的群众性，满足人们多层次的精神文化生活需要；增强当代中国先进文化的吸引力和感召力，必须坚持 不懈地进行文化创新，用创新的文化成果吸引和凝聚广大群众；增强当代中国先进文化的吸引力和感召力， 必须保持文化的民族性，大力发展有中国特色的社会主义文化。 关键词：先进文化；文化建设；文化创新 中图分类法：B0 文献标识码：A 党的十六大报告指出：“前面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主 义精神文明。当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来 越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。全党同志要深刻认 识文化建设的战略意义，推动社会主义文化的发展繁荣。”加强社会主义文化建设，关键是 用“三个代表”的要求统领社会主义文化建设，积极进行文化创新，不断增强有中国特色社会 主义文化的吸引力和感召力。努力增强当代中国先进文化的吸引力和感召力，是今后我国文 化建设的一项重要任务。 一、 增强当代中国先进文化的吸引力和感召力，是社会主义文化建设的本质要求 当代中国的先进文化，就是有中国特色的社会主义文化，其功能是培养“四有”公民，为 社会主义现代化建设提供强大的精神动力、智力支持和思想保证。而要实现这一功能，就必 须努力增强社会主义文化的吸引力和感召力。这是因为，文化的功能能否发挥以及发挥的程 度如何，最终取决于该文化是否能吸引人感召人，能否为广大群众所接受并转化为强大的精 神力量。 社会主义初级阶段多种思想文化观念共存的状况，要求必须增强当代中国文化的吸引 力和感召力。任何社会形态下的文化都不是单一的，而总是表现为多种文化形态并存的局面。 其中，哪一种文化具有吸引力和感召力，就会拥有群众，就会具有生命力。我国正处于社会 主义初级阶段，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是社会主义初级阶段的一项基 本经济制度。另外，由于实行改革开放和发展社会主义市场经济，我国的社会经济成分、组 织方式、就业方式、利益关系和分配方式也呈现出了多样化的趋势。这就决定了不同的社会 群体的价值取向、文化选择必然趋向多样化，人们思想文化观念出现了前所未有的新变化。 目前，我国的主流思想文化观念是积极的，但也应该看到，人们的思想文化观念，在一 定程度上存在着一些与先进文化建设不相符的东西。封建主义残余思想和资产阶级的拜金主 义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想，还有一定市场；一些带有迷信、愚昧、颓废、庸 俗等色彩的落后文化，仍会沉渣泛起；国外反动的思想观念，也会利用一切机会侵蚀人们的 思想。社会主义文化作为正确的思想文化存在着如何与错误的思想文化争夺群众的问题，而 1 要真正占领思想文化阵地，把广大人民群众凝聚到有中国特色社会主义文化建设的伟大旗帜 下，就必须在同各种错误的思想文化进行斗争的同时，不断增强自身的吸引力和感召力，使 广大人民群众自觉地接受先进文化。 全球化进程的加快，要求必须增强当代中国先进文化的吸引力和感召力。尽管全球化 主要表现为经济的全球化，但并不意味着它只是一种单纯的经济行为，它必然会超出经济范 围，向社会其他领域扩散，导致政治和文化交往的相渗透和影响。同时，经济的全球化，也 不意味着不同国家之间的意识形态和文化领域的对立和斗争将会消失，这种对立和斗争会以 一种新的形式继续存在，在某些情况下还会有加剧的可能。西方资本主义国家分化瓦解社会 主义的图谋不会因为经济全球化而停止，相反，它们会借助经济全球化的浪潮，加紧向社会 主义中国进行价值观渗透，推行西方资本主义的价值观和生活方式。西方资产阶级的价值观， 通过电视、电影、广播、报纸、网络等各种传媒，悄悄地向社会主义国家渗透。苏东剧变的 出现，就在很大程度上与西方资本主义文化渗透和颠覆有关。殷鉴不远，历史的教训应该汲 取。 随着改革开放的逐步深入，尤其是加入世贸组织之后文化产业的准入，会有更多的西方 文化产品进入我国。诸多文化形态一齐展现在人们面前，我们既不能闭关锁国，闭目塞听， 不