博彦和什克的图案艺术.pdfVIP

n苎堕堕重塑笪重竺望墨堇查 I 234 ‘。。HUNDREDSCHOOLSINARTS 文章编号：1003—9104(2015)06—0234—02 博彦和什克的图案艺术 苗瑞 (内蒙古农业大学材料科学与艺术设计学院，内蒙古呼和浩特010022) 摘要：博彦和什克是民间文艺家，在蒙古族图案、关术字、祝赞词方面均取得过成绩， 尤其是他编绘的《蒙古族图案与美术字》，是内蒙古自治区成立后最早以图的形式介绍本民 族艺术的书籍，之后他又在此基础上进行了不断的整理、编绘、研究。文章试图对他所作的 蒙古族图案艺术做出一定的分析与解读。 关键词：民间艺术；少数民族美术；博彦和什克；蒙古族图案；图案艺术 中图分类号：J20 文献标识码：A BoYanHeShiKe§PatternArt MIAORui MaterialScienceandArt (Schoolof Design。InnerMongoliaAgriculturalUniversity。Hohhot，InnerMongolia。010022) 近代以来，内蒙古地区出现三位较有造诣的民间艺术传 的部分作品及资料收藏。他认为蒙古民族的文化流传在美术 承人或实践者，他们的图案作品广为留传，在新时期的设计中 方面主要体现在生活用品上，而图案作为载体的作用是不容 依然保持着持久的生命力，并在此基础上延续传统、不断创 忽略的，因而只要有机会接触不同地域的蒙古族，他都会询问 新。博彦和什克就是其中的一位，所不同的是另两位阿格旺、 记录当地的蒙族人如何运用某种纹样，或者说，同样的纹样， 宝石柱均是在寺院里学习文化和技艺，在服务民间的过程中 询问它们在不同的地区是怎么体现的。如果说前面两本书的 成长起来的，而他则是于1947年自治区成立后，在内蒙出版 出版只是个开始，那么此后的数十年间他把精力重点放在研 社以美编身份介入到传承与保护文化遗产中的，这一经历和 究民间图案的组织分类上，对照他前后期的作品，我们能够看 身份的不同，决定了他图案作品的独特面貌。 到这种连贯性——即将同类多种形式的纹样绘制在一幅画中 形成新图案，不像传统画法注重的是不同纹样的相互组合，这 一、对图案进行词典式的归类与编绘 也是他在编绘章法上的新尝试。 博彦和什克的图案描绘地域广阔，虽以内蒙古地区为中 他的作品《山纹》《水纹》《火纹》《云纹》是典型的自然纹 心但又囊括了其他地域的蒙古族图案，包括新疆、青海甚至外 样，每幅画中都是以多种表现方法和排列形式完成的同类纹 蒙古。在编辑工作中他认识到随着时代的变迁民间艺术正在 样组合，它们以中心、对称的布局形式被描绘在一幅图案中， 远离人们的生活，遂积极投入到挖掘整理民间艺术的工作中 作者似乎是要将他所能找到的此类纹样概括在一起，融汇于 来，身体力行参与编绘创作。1955年10月，由他主持编绘的 一炉。这样的有机组合，既保留了传统图案章法和布局上的 《蒙古族图案与美术字》(蒙文版)出版了，在130页图中，前8特点又加入自己的创造，看上去贴近传统又非简单照搬，如果 页为彩色图案，中间59页为单色印刷的图案稿本，后部分为 单看某一幅图，其中的纹样有相互联系又不尽相同，可以说传 蒙文美术字。此书1957年再版，成为自治区成立十周年的献统的东西还能嗅得到，却发生了位移。在对回纹的表现中，博 礼，同时也是解放后自治区最早展示与介绍蒙古族图案与美 彦和什克以六幅图来完成，有连续单合回纹、连续敞双回纹、 术字的书籍，可以