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2014年第2期 山东社会科学 No.2
总第222期 SH^pfDOpiGSOCIALSCIENa玛 Ge栅lNo.222
《资本论》的哲学史意义
白 冈0 李 娟
(吉林大学农学部公共教学中心,吉林长春130062;吉林大学哲学社会学院,吉林长春130012)
[摘要] 《资本论》作为对“资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系”
的研究,在“哲学一政治经济学”的总体性批判视野中,既批判和超越了古典政治经济学的
“非批判的实证主义”,又批判和超越了古典哲学的“非批判的唯心主义”,而一跃成为了“批
判的实证主义”——“新唯物主义”。《资本论》实现了“政治经济学”和“哲学”领域的取重革
命,从而真正推进了西方哲学传统从“解释世界”到“改变世界”的转变,在哲学史上开创了哲
学“现实化”的新向度和新视野。《资本论》就是马克思的“哲学全书”,具有独特而深刻的哲
学史意义。
[关键词] 《资本论》;古典政治经济学;古典哲学;哲学史
[中图分类号]B15
作为马克思“毕生的伟大著作”的《资本论——政治经济学批判》,在根本而重要的意义上,其横空出世
是奠立在“两大超越”的基础上:既超越了古典政治经济学,又超越了古典哲学。在此基础上,《资本论》实现
和成就了马克思的“新唯物主义”哲学——不仅“解释世界”,更要“改变世界”,真正扭转了西方哲学的观念
论传统,因而《资本论》具有独特而深刻的哲学史意义。
一、《资本论对古典政治经济学的超越
古典政治经济学是资本主义制度确立和上升时期的资产阶级经济理论体系,它突破了重商主义只关注
流通领域里商品交换关系的局限,开始从流通领域过渡到生产领域。对此,马克思在《资本论》中指出:“我
所说的古典政治经济学,是指从威廉·配第以来的一切这样的经济学,这种经济学……,研究了资产阶级生
产关系的内部联系。”①马克思的《资本论》与古典政治经济学有着深厚的渊源关系,所以,马克思才在《资本
论》第一卷第二版的“跋”中承认:“我的价值、货币和资本理论就其要点来说是斯密一李嘉图学说的必然的
发展。”②只不过是马克思在《资本论》中充实了比古典政治经济学更加深刻的历史唯物主义内容:实际的经
济关系是以一种完全新的方式——历史唯物主义方法进行考察的。④
虽然古典政治经济学突破了重商主义者囿于“交换关系”考察价值的局限,进入到资产阶级“生产关系
内部”来考察价值的来源,甚至亚当·斯密还提出了“劳动价值论”,这个转变开了此后确认生产关系为政治
经济学研究对象的先河cr@但令人遗憾的是,古典政治经济学并没有彻底完成这个转变过程,主要原因在于:
其一,古典政治经济学仍然不能摆脱物(商品)的外观的迷惑。对此,马克思指出:“把表现在物中的一定的
社会生产关系当作这些物本身的物质自然属性,这是我们在打开随便一本优秀的经济学指南时一眼就可以
看到的一种颠倒。”⑨在研究资产阶级社会内部联系时,古典政治经济学只注意于各经济范畴之间量的关系
收稿日期:2013—10—20
作者简介:白刚,吉林大学农学部公共教学中心教授;李娟,吉林大学哲学社会学院博士研究生。
基金项目:本文系国家社科基金重大项目“《资本论》哲学思想的当代阐释”(项目编号:12zDlcr7)、教育部人文社会科学研究规划基金项
2012FRⅨ01)的阶段性成果。
①②马克思:《资本论》第1卷,人民出版社2004年版,第99、19页。
③《马克思恩格斯(资本论)书信集》,人民出版社1976年版,第244页。
④陈岱孙:《从古典政治经济学派到马克思》,北京大学出版社1996年版,第7页。
⑤《马克思恩格斯全集》第49卷,人民出版社1982年版,第56页。
山东社会科学2014·2 马克思主义哲学史研究
的分析,而忽略了它们之间的质的社会关系本质。所以马克思强调:“古典政治经济学的根本缺点之一,就
是它从来没有从商品的分析,特别是商品价值的分析中,发现那种正是使价值成为交换价值的价值形式。恰
恰是古典政治经济学派的最
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