马克思主义和哲学柯尔施的言说及其影响.pdfVIP

噬警曼堡塑!!!曼垂曼!望- 马克思主义和哲学：柯尔施的言说 及其影响 郑 端 (《思想理论教育导刊》编辑部，北京100727) [关键词] 马克思主义；哲学；柯尔施；哈贝马斯 [摘要]马克思主义和哲学的关系一直是马克思主义领域的重要问题。本文认为，柯尔施 1923年出版的《马克思主义和哲学》一书，把资产阶级的革命运动、从康德到黑格尔的唯心主 义哲学、无产阶级的革命运动和马克思主义的唯物主义哲学作为一个历史过程中的四个要素 米把握，对马克思主义的历史变迁、理论实质和现实意义怍了深八细致的分析，并特别强调了 马克思主义理论的唯物主义特质，所有这些都对后来的西方马克思主义者包括哈贝马斯产生 了重要的影响，对我们今天认识和把握马克思主义哲学也有重要的启示。 [中圈分类号】BO—o [文献标识码]A [文章编号]0257—2826(2003)09一0025一05 出了种种替代方案，诸如实践唯物主义、实践人道 一、问题的由来 主义等等，意在促使马克思主义哲学“现代化”。 马克思主义和哲学的关系，似乎不是一个值 90年代以来，思考沿着两种理路呈现开来：其一， 得探讨的问题。我们不是始终把马克思视作哲学 强调马克思是现代哲学的奠基者或者说开拓 家吗?在马克思主义理论的整体框架中，哲学不是 者①；其二，在积极或消极的意义上否认马克思是 三分天下有其一吗?在传统的话语谱系中，自列宁 哲学家⑦。 在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》 应当承认，国内学者围绕上述两种理路的思 考，都直接或间接地受到了后现代主义思潮的影 (1913)一文中把马克思主义划分为哲学、政治经济 学和科学社会主义三个组成部分以来，马克思主义 响。我们知道，利奥塔尔在《后现代状况》中批评 哲学这个术语就获得了历史的合法性和正当性。 马克思所提供的仍然是一种“元叙事”，罗蒂在《后 斯大林在20世纪30年代《联共(布)党史简明教哲学文化》中指责马克思归根结底还是“大写的哲 程》中关于辩证唯物主义和历史唯物主义的论述， 学家”。德里达和詹明信则持相反的观点。在 则确定了苏联马克思主义哲学模式的基本视域和 1995年的一次访谈中，詹明信指出：“德里达在他 内容。20世纪70年代束开始，中国学术界逐步的近著(指《马克思的幽灵》——引者注)里反复强 展开r对苏联马克思主义哲学模式的批评，并提 调马克思主义既不是本体论也不是哲学。我同意 [收稿日期]2003—06—21 [作者简介]郑端(1969)，女，湖北长阳人，高等教育出版社《思想理论教育导刊》编辑，主要从事马克思主义哲学研究。 ①在国内学术界，杨耕比较早地提出了这一观点。他最近关于这一观点的阐述，可以参见杨耕：《马克思：现代哲学的 奠基者》，载《学术月刊》，2002年第5期。 @参见聂锦芳：《关于马克思哲学历史定位的三种观点及其论证思路》，载《北京大学学报》，2003年第4期。 困 _夔量曼墅塑 兰壁壁兰垂曼!舅L————一～—— 他的观点。…··世界上并不存在任何可以写在纸 克思主义理论家很少强调马克思主义理论的哲学 t的马克思主义哲学体系。当然，有很多重要的 方面，认为马克思主义从本性上说，与哲学没有什 哲学思辨或理论建设给人以一种马克思主义哲学 么关系，这也正是马克思主义的科学性的标志；第 的感觉，比如卢卡奇的《历史与阶级意识》就是这 三种倾向是，用康德等的哲学来“补充”马克思主 样一本书。我觉得苏联马克思主