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新人教版《论语》选读之《中庸之道》示范课教案-
新人教版《论语》选读之《中庸之道》示范课教案
1、掌握鲜与狷和同贼在文中的含义。
2、理解孔子社会理想的哲学基础--中庸之道的精神实质。
3、背诵重点章句：11.16章、13.23章、13.24章、17.13章。
教学重难点：结合具体章节，由浅入深地引导学生理解中庸的本质内涵。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
说起中庸，人们往往把它和好好先生、折中主义者联系起来，认为中庸是骑墙主义、调和主义。如在评价某人的观点时，喜用此人的话是对的，不过太新了加以评述；又如中国人的信仰态度，讲究不可太信，不可太不信等，这些都被认为是中庸！久之，中庸被赋之以贬义的色彩。
中庸作为孔子思想的精华，却因人们的曲解和误解被粗暴扭曲，使它失去了应有的光彩。今天，我们通过学习《中庸之道》来正确地理解中庸，认知中庸，还原她本真的面目，进而感知她动人的魅力。
二、初步了解中庸的概念：
1、展示中庸概念，指导学生初步了解其含义：
孔子曾说：君子中庸，小人反中庸。（《中庸》）那么，何谓中庸呢？一般理解为： ①不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。（《中庸》）
②中庸，儒家的处世原则，主要指折中、适当、不走极端。庸，用，中庸即以中为用、取用其中的意思。一说，庸，常，中庸即中和可常行的意思。（课文注解）
以上为抽象的中庸概念，试举例阐述：如古人为父母守丧以三年为期，贤者不得过，不肖者不得不及。即超过三年之期，或不足三年，皆为不妥，三年就是丧之中庸；又如办一件事，办到九分，是为不够，办到十一分，是为过头，皆是不中。必须办到十分，恰当好处，始称为中，这就是中庸之道。
板书：中庸①不偏不易②中和常行
2、阅读6.29章，引导学生进一步理解中庸的概念。
中道，是古圣相传之道，《尧曰篇》记载，尧命舜：允执其中。舜亦以命禹。由于世乱，先王之道废。故孔子不免发出民鲜（音xiǎn，少义）久矣--此道久不行的感慨！
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