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文化定义的研究综述 　摘要：研究文化很有必要了解国内外学者是怎样界定文化的，不同的学者从不同的角度根据不同的情况给文化下了不同的定义。收集和梳理文化定义，不仅方便各类层次的研究者把握文化的内涵和本质，而且对我们当前的文化建设具有现实意义。 　　关键词：文化；综述；层次；定义 　　中图分类号：G0 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2011）-06-00-02 　　 　　一、文化定义的研究综述 　　1871年英国文化人类学家爱德华?泰勒在他的《原始文化》一书中第一次把文化作为一个概念提出来以后，至今已有二百多种文化的定义。不同的专家和学者根据不同的专业、学科、学术背景从不同的视角给文化下了不同的定义。对有关文化定义进行收集和梳理，不仅可以我们使我们更深刻全面的把握文化的内涵和外延，而且对我们当前的文化建设具有现实意义。 　　二、界定文化定义方法的研究综述 　　胡潇认为界定文化定义的方法主要有：现象描述、社会反推、价值认定、结构分析、行为取义、历史探源、 主体立意、意识解读。[1] 　　人类学家克拉伯和克拉克洪把文化定义分为六类：描述性定义、历史性定义、规范性定义、心理学定义、结构性定义、发生学定义。[2] 　　方汉文认为界定文化定义的方式主要有三种：训诂学方法、学科定义法、比较文化学定义法。[3] 　　彭宏杰认为，从文化的涵盖范围来界定文化是我国文化观上的传统和主流，从这一角度出发又有四种情况：一分为二，有广义文化和狭义文化两种含义；一分为三，有全文化、大文化、狭义文化或大文化、中文化、小文化三分法；一分为四，有最广义文化、广义文化、一般文化和狭义文化四种含义；一分为五，有最狭义文化、狭义文化、宽义文化、广义文化和最广义文化。[4] 　　三、文化定义的研究综述 　　（一）涵盖范围说，就是从文化的涵盖范围来界定文化，这是我国学界界定文化的主流。这里面又有两种观点：一种是从广义和狭义上来界定,但是他们在描述广义和狭义文化定义的时候又有所不同。主要有以下几种观点：文化广义是指人类实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。[5]广义的文化概念，是指人的有目的活动的结果，即人们在物质活动和精神活动中所创造的一切，即包括物质文化，也包括精神文化以及社会的风土人情、习俗、风尚等一切人化的事物；狭义的文化概念，是指意识形态或观念形态，仅包括与精神生产有关的观念形态。[6]另外一种观点是从广义和狭义界定以后，又把文化或者是广义文化按层次进行划分，或者直接从文化的层次上来界定文化的定义，主要有以下几种观点：许嘉璐认为，广义的文化是指人类创造的物质和精神的所有成果。狭义的文化指的是人类所创造的精神领域的一切成果；最狭义的文化则专指艺术、出版等事业。按照内容分，可以把文化分为三层：表层是蕴含在人类物质（衣食住行）中的文化；中层是借助物质所体现的文化；底层文化是伦理观念、审美意识和哲学思想等。[7]张岱年认为：文化的含义有广义和狭义之分。狭义的文化指文学艺术，广义的文化包括哲学、宗教、科学、技术、文学、艺术社会心理、风俗习惯等等。广义的文化又包含三个层次，最高层次是哲学、宗教，这是社会的最高指导思想。第二个层次是文学、艺术、科学、技术等等。第三个层次是社会心理，其中包括风俗习惯和一般人的思想意识。 　　（二）意识形态说，持这种观点的学者认为，文化属于意识形态范畴，从社会存在与社会意识的辩证关系来看，文化是对社会存在的反映，但这种反映不能仅仅理解为一面对反映内容稍纵即逝的映照光面镜，而是一部成像成型的照相机或摄像机。[9] 　　（三）起源和功能说，持这种观点的学者认为在哲学上给文化下定义主要从文化的起源和功能上界定文化。从起源的角度说，文化是人化，它相对于自然，是人的主体性或本质力量的对象化；从功能的角度说文化，文化最主要的功能是化人，塑造人、熏陶人、教化人。人是文化的创造者，也是文化的创造物，通过文化的传承和创造，促进人的社会化、文明化、个性化、从而塑造健全的人和完善的人。[10] 　　（四）内涵外延说。黄枏森在理解文化的概念时，从文化的内涵和外延两个方面来理解，他认为文化的内涵是文化是人类的精神活动及其产品，是经济和政治的反映，归根到底是人类物质活动的反映。他把文化的外延描述为十二类文化现象。[11] 　　（五）其他学者从其它不同的角度界定文化。主要观点有：梁启超认为文化者，人类新能所开积出来之有价值的共业也。[12]梁漱溟认为文化，就是吾人生所依靠之一切。[13]李德顺认为文化概念的含义和本质，简言之就是人化和化人，即：人类改造客观世界，将自然状态加以人化；同时又