妆容与服饰在宋词中的作用.docVIP

妆容与服饰在宋词中的作用 妆容与服饰在宋词中的作用 一、眉黛在宋词中的传情作用 　　在宋代，社会风气和开放的盛唐不同，女子的妆容较为内敛，服饰以清新高雅为主。古代女子以黛画眉，故称为黛眉。从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视，往往起到画龙点睛之作用。在一首诗词作品中，对于眉黛的描写，不仅能体现出女子的美貌动人，眼能传情，同时，眉也能够表现出词中女子的情感。在诗词中，眉黛往往是美女的代名词，所以，很多宋词中都会出现描写女子长眉的句子，这些词句在宋词中往往起到了传递主人公情感的作用。 　　欧阳修的《诉衷情眉意》中有这样的词句：都缘自有离恨，故画作、远山长。这首词的内容是写一个从良的歌女独自在微冷的清晨梳妆打扮，她想起从前苦不堪言的生活，而现在又是孤身一人，心中不禁泛起苦闷哀愁。这句中的远山长，指的是北宋期间十分流行的一种眉形画法：远山眉。远山眉，指眉毛细长而舒扬，颜色略淡，清秀开朗。远山眉的提法，最早源于刘歆的《西京杂记》卷二：文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。古人常以山水来表达离别之意，歌女画眉作远山长，表明了她内心的凄苦之情，因为她自有离恨，故而将眉毛化作远山之形，往事又浮上心头，更能体现歌女凄婉哀凉的命运。 　　层波潋滟远山横，一笑一倾城。（柳永《少年游之十三林钟商》）描写了一个漂亮的歌女，眉毛像远山一样，歌喉婉转、千娇百媚之态。此外还有晏几道的词句：远山眉黛长，细柳腰肢袅。（《生查子远山眉黛长》）也是通本文由论文联盟http://www.LWlM.Com收集整理过描写远山眉，细柳腰，向读者展示出了女子的美貌。同样也是晏几道的词：一春愁思近横波，远山低尽不成歌。（《浣溪沙飞鹊台前晕翠蛾》）这里的远山眉的意象，就和欧阳修的《诉衷情眉意》类似，都是表达了女子的心中愁闷之情。 　　宋代的眉形较为流行的除了远山眉外，还有一种为倒晕眉，唐人宇文士及在《妆台记》中说：妇人画眉，有倒晕妆。体现在宋代词作上有晏几道的《蝶恋花》一词倒晕工夫，画得宫眉巧。这里的倒晕就是指的倒晕眉。宫眉是指妇女按照宫廷里流行的样子画的眉毛，在宋代这样的社会，宫廷可以说是整个社会的流行风向的指向标，从这里可以看出来，这种眉形由宫廷内已经普及到了民间了。 　　宋词中对于眉毛的描写是非常多的，据对电子版《全宋词》的统计，表示眉毛的眉字，出现的次数达到1509次。宋人认为，眉毛是很好的表现情感的工具。宋代词人陈三聘的《鹧鸪天》中写道：春愁何事点眉山，把女子画眉和春愁结合在了一起。用眉黛来表示愁情者还有如金缕歌中眉黛皱。多少闲愁，借与伤春瘦（石孝友《蝶恋花》）以及眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字（贺铸《忆仙姿》）。可以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候都和愁绪这个意象联系在一起。眉黛代表女子，以眉而写愁绪，体现了古代女子的惆怅心理和不得志的命运。 　　二、宋词中有关花黄的描写 　　花黄也称花子，是古代妇女脸部的一种女性额饰，又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿装的场景为对镜贴花黄，说明在南北朝时期，在脸上贴装饰物，已然成为一种风尚。宋代上层妇女也继承前代遗风，在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的花子。这种花子背面涂有产于辽水间的呵胶，用口呵嘘就能粘贴。晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中描写道：小山重叠金明灭。一说即指女子额前的装饰物有所脱落而造成或明或暗的效果，这里的花钿妆饰应是用薄金或是类似金子的黄色物体制作的，这些装饰物，使得词人笔下的女子更添妩媚和动人之情。 　　到了宋代，由于风气内敛，额前的装饰物的种类减少，但是更为精致，妇女用黑光纸剪出花样贴于前额，有的女性甚至将小珍珠贴于前额，这是由南朝宋的梅花妆发展而来的。 　　陈允平的《绛都春》中有梅妆的描述梅妆欲试芳情懒。梅妆就是当时流行的一种贴面妆容，梅妆即梅花妆，这种妆扮相传始自南朝，宋武帝的寿阳公主在人日（正月初七）醉卧于含章殿下，一朵梅花落在她的额上粘住，三天后洗了才落去，因而作梅花妆。梅花妆不仅在宫中流传开来，更在民间广泛流传，无论是少女、少妇，或是歌伎舞女都以画这种妆容为风尚。 　　再看陈允平的《绛都春》，全词如下：秋千倦倚，正海棠半坼，不耐春寒。殢雨弄晴，飞梭庭院绣帘闲。梅妆欲试芳情懒，翠颦愁入眉弯。雾蝉香冷，霞绡泪，恨袭湘兰。 悄悄池台步晚。任红曛杏靥，碧沁苔痕。燕子未来，东风无语又黄昏。琴心不度春云远，断肠难托啼鹃。夜深犹倚，垂杨二十四栏。这首词描写了一个女子在暮春时节，倚着秋千，一身的疲倦，想要画一画当下流行的梅妆，却又懒怠拿起画笔。秋千倦倚的倦字和芳情懒的懒字相呼应，表现出少