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浅析《灯下漫笔》的语言特色
浅析《灯下漫笔》的语言特色
浅析《灯下漫笔》的语言特色
《灯下漫笔》是一篇情理交融的杂文,作者将生动的描述、理性的思辨、饱满的情感融为一体,语言的运用体现了形象性、概括性、准确性的统一。
一、形象性。即在生动形象的叙述、描写中让读者明白他要说的道理。《灯下漫笔》一开始即从现实出发,用形象的语言进行生动的叙述。民国二三年时候,北京的几个国家银行的钞票,信用日见其好了,真所谓蒸蒸日上。袁世凯想做皇帝的那一年,蔡松坡先生溜出北京,到云南去起义中国和交通银行的停止兑现。幸而终于,暗暗地有了行市了:六折几。我非常高兴后来又涨到七折了,我更非常高兴,全去换了现银,沉甸甸地坠在怀中,似乎这就是我的性命的斤两。这些文字,由人及己,再由己及人,生动细致地刻画当时中国人的心理及中国社会的现状,更巧妙的是本文由论文联盟http://www.LWlm.cOm收集整理把银两(价格)同人的性命连在一起,为下文议论做了厚实的铺垫。统观全篇,其形象性不仅仅表现在叙事描写的生动形象上,还表现在幽默诙谐、辛辣嘲讽的议论上。
二、概括性。即用高度浓缩的语言表达作者对中国社会性质、民众命运的看法。鲁迅从人的社会地位与价值的角度,用独到的眼光去审视社会的性质,让我们看清了中国社会的本质,揭穿了先儒一治一乱的谎言。所谓治只不过是有一个较强,或较聪明,或较狡猾,或是外族的人物出来,较有秩序地收拾了天下。厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。奴隶规则既成,于是万姓胪欢、天下太平。其实天下太平并没有改变中国人的奴隶地位,而乱则更糟,人的价格连牛马也不如。中国人向来就没有争到过人的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。奴隶总归要有所归属,有一定的主子。但中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于哪一面,但又属于无论哪一面。强盗来了,就属于官,当然该被杀掠;官兵既到,该是自家人了罢,仿佛又属于强盗似的。生活在群盗如麻,纷乱至极的人们,想当奴隶也不能够。鲁迅撮取典型画面,揭示人们的奴隶地位之后,用凝练的语言将中国社会归结为两个时代:一,想做奴隶而不得的时代;二,满足于暂时做稳了奴隶的时代。这个简明的论断,向人们表明,治也好,乱也罢,人们的奴隶地位并没有改变,封建社会吃人的本质并没有改变。
三、准确性。即用精当词句,准确的描写事物的特征,表达作者的情感。《灯下漫笔》既有作者对历史的分析,也有对国民命运的高度关注,对未来时代的深切期盼,所有这些都饱含了作者强烈的感情。而这些情感的充分表达,赖于作者信手拈来的确切的词句,如,闹小玩意将奴隶规则毁得粉碎收拾厘定规则措辞太绕弯子等,愤怒抨击封建专制和封建暴君;虽不算人,究竟已等于牛马了,中国人向来没有争到过人的价格,至多不过是奴隶,百姓就希望来一个另外的主子等,深切同情老百姓的悲惨境遇;万分喜欢心悦诚服恭颂中立神往于三百年前的太平盛世等,讽刺批判不留情面;无须反顾前面还有道路在、创造第三样时代等,表达鼓舞,寄予希望。
形象、概括、准确的语言运用,将同情、讽刺、批判、愤怒熔为一炉,使情感和理性相互作用,相互渗透,表达了作者鲜明的爱憎。
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