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浅析语言文学 浅析语言文学 1.不孝与不肖意义有什么不同? 　　 　　《说文》：肖，骨肉相似也。从肉，小声。不似其先，故曰不肖也。可见，肖的本义是子不似父。《孟子万章上》：丹朱之不肖，舜之子亦不肖。引申为不才，不正派。《商君书画策》：不明主在上，所举必不肖。后来称不孝之子为不肖。孝字小篆字形作，《说文》说解为善事父母者。从老省，从子。论文联盟http://wWW.LWlm.Com子承老也，意思就是现代所说的孝顺，不孝就是不孝敬父母。 　　 　　 　　2.饥饿馑本义各是什么? 　　 　　现代汉字饥对应着两个繁体字，一是饥饿的，一是饥馑的饥，汉字简化时，饥合并简化为饥，为了区别，我们分别称它们为饥1饥2。饥1和饿都表示腹内缺食。但饥1是一般的肚子空，程度轻；饿是长时间未能吃饭，甚至有死亡的危险，程度重。如《韩非子饰邪》：家有常业，虽不饿。是说即使吃不饱，但也不至于饿死。《淮南子说山训》：宁一月，无一旬饿。因为一个月吃不饱还能挺过去，一旬不吃饭，只怕性命难保。现代汉语中饥饿作为双音合成词，词义外延比较大，包括饥和饿的各种情况。饥2和馑都是年成不好的意思，具体说来，五谷不熟叫作饥2，蔬菜不熟叫做馑。现代汉语中饥馑作为双音合成词，词义外延比较大，与饥荒意义相近，包括饥2和馑的各种情况。 　　3.即既如何区别? 　　 　　即字甲骨文作，象一人面对食物而坐，表示要就食之形。人坐在食物前面，说明人已经靠近食物，因此，即有走近、靠近之义，即位中的即就是这个意思；人坐在食物前表示将要吃，因此，即有将要之义，即将中的即就是将要的意思；此外现代汉语中关联词语即使表示一种假设，这种假设情况并未发生，因此，也用即字。 　　既字甲骨文作，象一人面对食物而坐，但已将头向后扭去。面对食物而坐，却将头向后扭去，说明该人已吃完，因此，既字有完毕、完成之义，又引申有已经之义。现代汉语中，既得利益既成事实既往不咎中的既都是已经之义。 　　 　　 　　4.左阝与右阝有区别吗？ 　　 　　汉字系统中，阝是十分常见的构字部件，阝有时在左边，有时在右边，因此，被称为左阝与右阝，那么，左阝与右阝有区别吗？我们先看一下从左阝的部分汉字的古文字形体。是降的甲骨文字形，是陟的甲骨文字形，分别象两足沿山阜下降和上升之形，坠字甲骨文字形作，象人从阜上颠坠之形。显然，这些左阝都是由象山阜之形的或演变而来，这样，就不难理解险陡陵阿(山的凹曲处)等表示山的特点和部位名称的字为什么从左阝了，也不难理解阶除陛等表示各种台阶名称的字为什么从左阝了。 　　我们再看一下从右阝的部分汉字的古文字形体。是邦的小篆字形，是郡的小篆字形，是都的小篆字形，是邻的小篆字形，是鄙(本义是边境小城镇)的小篆字形，显然，这些右阝都是由邑演变而来，邑甲骨文字形作，小 篆字形作，表示人群聚居的地方，因此，很多来自地名的姓氏也从右阝，如邓郝郑等。可见，左阝与右阝来源不同，意义指向差别很大，切不可混淆。 　　 　　5.被闻一多称为诗中的诗，顶峰上的顶峰的是哪首诗? 　　被闻一多先生誉为诗中的诗，顶峰上的顶峰(《宫体诗的自赎》)的是初唐诗人张若虚的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。而身后仅留下两首诗传世的张若虚，也因这一首诗，孤篇横绝，竟为大家。诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。 　　《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾的哲理诗，抒儿女别论文联盟http://wWW.LWlm.Com情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子、思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境。月是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的升落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起高悬西斜落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙、不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的、充满人生哲理与生活情趣的画卷。 1