浅析陆继辂古文婉挚多情的风格特征_0.docVIP

浅析陆继辂古文婉挚多情的风格特征 　　 论文 关键词：阳湖派；陆继辂；命运多舛；抉摘幽隐；感慨深挚 　　论文摘要：陆继辂系清代“阳湖派”代表作家之一，他的古文无论是叙议交融的序文，还是纳深情于和雅的传记，或伤悼友朋逝迈的墓志铭，都能体现出绸缪婉挚、感慨多情的风格特征。他的一系列佳作，足可与“阳湖派”名家恽敬、张惠言、李兆洛诸人作品相媲美。其古文婉挚多情风格的形成，与平生遭际所形成的伤感多情的性格有关，也与其抉摘幽隐、发抒性情的文学理念有关。在“阳湖派”中，陆继辂是一个标格独特的作家，清代文学史上，其人其文都应当受到应有的重视。 　 　　清代古文“桐城”而外，“阳湖派”为最大宗，其代表作家为恽敬、张惠言、李兆洛与陆继辂。恽、张、李三人古文成就，论者多有述及，而对陆继辂则鲜有涉笔。陆继辂(1772—1834)，字祁生，一字修平。在“阳湖古文”诸名家中，陆继辂为人挚直略同恽敬，身世坎坷近于张惠盲，文章多情差似李兆洛，而慨然以文人自命，欲以文学抉摘幽隐，揭示人生命运，则“阳湖”诸名家中一人而已。综其一生，论平生遭际，可概括以“伤心”二字；论文章特色，则必称“多情”。本文即试图在揭示陆继辂性本多情以及何以一生“时时伤心”的基础上，进一步探究其文章多情的内在理路，并论述其古文的主要成就。 　　 　　一、性本多情，命运多舛：陆继辂古文婉挚多情之由 　　 　　文学为作家心灵的写照，而作家自身的性格与人生经历，是规定其心灵图景性质最主要的两方面因素。阳湖古文家陆继辂的文章，之所以呈现出婉挚多情的显著特征，从文学外部促成因素来讲，主要便是因为其天性的多情与一生遭遇的坎坷不平。 　　关于陆继辂性格，李兆洛《贵溪县知县陆君墓志铭》所述最为典型： 　　君(继辂)绸缪婉挚，笃切犘之谊，每朋尊促坐，清酒百壶，欢笑间作巳或触所闻见，微辞致规，因极论得失，欲刳心相示，涕泗横流，不知者以为酒狂也。在继辂与友朋平常交往的“绸缪婉挚”中，已足见其性格的真诚多情，以此真诚多情渗入古文创作，其古文亦能具备“绸缪婉挚”的特点，正所谓文如其人。而陆继辂一生遭遇为何坎坷不平以至于每每“伤心”?可概括为四个方面： 　　其一，幼即失怙，家计贫迫。若推原陆氏的家族渊源，据李兆洛(贵溪县知县陆君墓志铭)，可上溯古陆终氏，下至“汉晋间为吴中望，唐宰相忠宜公(贽)至君(继辂)，凡三十二世”。明初，继辂十四世祖陆福举家自淮安迁至常州，遂古籍常州，至继辂十七世未有更变。继辂曾祖廷炜、祖载起，为诸生，“赠顺昌县知县”，则陆氏至继辂曾祖、祖父辈，家境尚好。继辂父广霖，“乾隆己未(1739年)进士，历官福建、广西，终恭城县知县，署思恩府百色同知，治绩载闽志”，依此亦略可推知，直至继辂之父在世时，其家大抵小康，衣食应当无虞。广霖原配高氏、继配庄氏，俱无子，三娶林氏，生继辂，当时广霖已年六十六。乾隆四十五年(1780)，广霖以七十五岁卒，继辂方九岁。广霖死后，维持家计、抚养子嗣的责任，便由继辂母林氏一人担当。古代女子为男性依附，一般社会工作，女性皆不能从事，内闱女红仅能活命，丈夫既死，若无遗产余资，又无戚党周济，一家生计绝成问题。且陆广霖卒世时，他的同辈亲党已经或死或老，至继辂成年，皆无人事奥援；再者，广霖任官多在穷乡僻壤，且暮年得子，遗赀有限，陆家生计之窘迫，可以想见。继辂《先太孺人年谱》每有言及家计窘困处，乾隆五十年(1785)继辂母林氏，不得已辞退继辂塾师杨蜗谷，令继辂跟随其初聘妻室之母孙夫人至武昌继续学业，杨公赠诗继辂有云，“曾闻截发为留宾，料理盘餐费苦辛。无计留宾知发尽，却教弱息远依人”，其窘况可知。又乾隆五十四年，“时生计日益困乏，不复能延师家塾”；乾隆五十五年，“秋尽未有棉衣，不能出户”，其师庄宇逵知故，即赠还继辂“所馈重阳修金”，林氏知后，“惭感交集”；嘉庆五年(1800)继辂中举，恰值继辂客居未归，“报捷者至”，“太孺人属窘甚急，觅数钱市一烛不可得”；嘉庆十三年礼部试，继辂“以频年家贫，无力远行”。故继辂诗中多有“身贱轻危地，家贫逼远游”、“男儿困贫贱，骨肉长远离”一类感伤身世遭际之语。 　　其二，体弱多病，每多感怀。继辂生而多病，直至老死。其命名诗文集所谓“祟百药”，即本于继辂一生多病、与药结缘。继辂集中每每有言及自身多病、善病文字，《魏封君墓表》有云：“余幼多病，饮君(魏元)药辄愈。”《老仆丁荣哀辞》云：“余善病，荣泡制药物未尝有误。”乾隆五十二年(1787)曾“大病，服延年先生药至百裹，太孺人忧之甚”，时继辂十六岁。及长，仍多病，与友人书信有云，“继辂好文而不好学，虽日日展卷，实于心性了无所益，以至肝病屡作”；友人亦常有嘘问劝诫，《答友人书》所谓“以仆(继辂)频年多病，劝令收视返听”，即是。继辂多病、善病，病重至于不能出门与死友永诀，《黄璞山墓志铭》谓