高中情景默写.ppt

（十三）.《念奴娇·赤壁怀古》1．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描绘了周瑜的英气勃发的句子是 “羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。 2．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句： 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 3.本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 5.表达诗人旷达之情的句子是： 人生如梦，一樽还酹江月。 （十四）.《永遇乐·京口北固亭怀古》1.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是： 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。? 3辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是： 金戈铁马，气吞万里如虎。 4.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是： 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 5.词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是： 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 6.他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是： 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 2016届高考复习专题 ： （一）.《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中印证了这句话的句子是：1空 学不可以已。 2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中观点相同的句子是：3空 “ 青，取之于蓝，而青于蓝” 。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：2空 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即 “ 学不可以已?”。 在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：4空 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：2空 君子生非异也，善假于物也。 6．强调空想不如学习的一句：2空 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：5空 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （二）.《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所待的句子是： 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是： 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是： 风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是： 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6.作者提出自己的观点——“无所待”，并在结尾指出有三类人达到了这种境界，实现了真正的逍遥游。这三个句子是： 至人无己，神人无功，圣人无名。???????????? 7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： 其正色邪？其远而无所至极邪？ 8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： （且）举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是： 我决起而飞，抢榆枋而止。 （三）.《师说》1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确指出自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是： 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？  3.本文以为孩子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： 小学而大遗，吾未见其明也。 4.韩愈认为老师的职能是： 师者，所以传道受业解惑也； 择师的标准是： 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。5.韩愈眼中的师生关系是怎样的： 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因： 彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛