关汉卿杂剧创作中的女性形象分析.pdfVIP

关汉卿杂EilfilJ作由的女性形象分析 冯晓琴 6000) (延安教育学院，陕西延安71 IN要] 关汉卿是元杂创作中最重要的作家。他的杂剧创作中农多的-,Jc,Ii$象大体可以分为三类，这些人物身 上具有一些明显的特征．而这些特征与中国传统文化中的士性现、关汪卿所生活的时代背景厦个人的境遇性格有 着密切的关系。 [关叠词] 士性形象；类型；特征；原因 [中圈分类号]i207．37[文献标识码]A[文章编号]1009--3001(2003)04一。044一03 关汉卿是元杂剧创作中最重要的作家．他不仅是创作年 的赵盼儿、‘金线池)中的杜蕊娘、《谢天香》中的谢天香．是 代最早的作家之一，而且作品数量和类型最多．总体上的思想 受尽螵客、鸨儿、官府睬躏的妓女f即便是《望江亭》中的学 和艺术成就也最为杰出。贾仲明[凌江仙]吊词称其“驱梨园 士夫人谭记儿．也在权豪势要的逼迫下无处安身；即便是《拜 领袖·总编修帅首，捻杂剧班头．”朱权《太和正音谱》誉其 月亭》中的将门小姐王瑞兰．也在门弟藩篙的拘囿中失去了婚 “盖所以取者，初为杂剧之始，故卓以前列．”王国维宋元戏 姻自由…… 曲考)更美其“关汉卿一空倚傍，白铸伟词，而其言曲尽人情． 这些妇女形象．尽管社会地位各不相同，但在关汉卿的笔 字字本色，故当为元人第一。”所以．若研究元杂剧，必须首 下．都是不能掌握自己命运的被压迫者、无助者。美投卿通过 先研究关汉卿的创作。 表现她们的不幸遭遇．反映了盘踞于社会生活各个方面的诸 关汉卿创作的杂剧，见于载录的共有六十六种，几占现存 如权豪势要、卖淫制度、门弟婚姻的罪恶．从而把妇女问题作 元代杂剧全目的十分之一；保存至今的全本元杂剧约一百六 为一个带有根本性和普遍性的社会问题提了出来，使得关汉卿创 十种，关氏创作为十八种．其中个别作品是否关汉卿所作．尚 造的这些妇女形象具有了更为广泛、更为深刻的社会意义。 有争议．值得注意的是．在关氏创作的杂剧中，“旦本”又占了 二是在反映社会对弱者的压迫以及命运对个人压迫的同 绝大多数．仅就现存的十八种统计，就有十二种之多．此外．一 时-始终表现出妇女们顽强的斗争精神和对于美好人生的执 些“束本”戏，如《玉镜台》、《裴度还带》、《鲁斋郎》等，也 著追求．有“花花太岁为第一．浪子丧门世无对”的杨衙内．就 侧面反映的是妇女的遭际，足见妇女问题已成为关氏创作取 有能够“着那厮磕着头见一番，恰便似神羊儿忙跪膝”的谭记 材的主要源泉。所以，若研究关汉卿的创作，必须首先研究关 儿(《望江亭》)；有杀人“只当房檐上揭片瓦”、“打死人不偿 汉卿创作中的女性形象。 命”的葛皇亲，就有支持三个儿子为父报仇，直令仇人“血泊 关汉卿创作中的女性形象，太体又可以分为三类，一类是 内也停尸4的王婆婆(《蝴辑梦》)}有把“人是肢虫，不打不 权豪势要阶层迫害下的妇女．代表作如《窦蛾冤》、《蝴蝶梦》、 招”奉为治事法典的桃杌太守，就有痛斥“官吏每无心正法． 《望江亭》、《五侯宴》；二类是卖淫制度下的妓女．代表作如 使百法有口难言”的吏治腐败的窦娥(‘窦娥冤》){有“骑马 《救风尘、《金线池》、《谢天香》；三类是门弟婚姻制度下的妇 一世，”惯于玩弄女性的花台子弟周舍．就有让他在“驴背上 女t代表作如《拜月亭》、《调风月》．这三类作品概括起来，集 失了一脚”．反被玩弄的赵盼儿(《救风尘》)…… 中表现出如下几个重要特点： 总之，有压迫就有反抗，压迫得越厉害。反抗得也越强烈。 一是涉及多种多样的社会生活层面中女性形象，并深刻 关汉卿笔下的妇女形象很少是安于命运摆布的可怜虫，而是 地揭示了社会黑暗面。《调风月》中的燕燕，是受尽主子凌辱 敢于同压迫者进行针锋相对的勇士． 的奴婢f《五侯宴》中的王大嫂．是受尽地主压榨的乳娘；《窦 三是集中反映了社会中各阶层妇女的生活遭遇和生活理 娥冤)中的窦娥．是受尽拨皮、酷吏折磨的寡妇；《救风尘》中 想．热情赞美她们的美好品格。这些形象本执着于自己的生活