笛卡尔哲学难题的种种求解方案及现代启示.pdfVIP

第30卷第2期 天中学刊 、，01．30No．2 2015年4月 Jo啪alof TiaIlzhong Apr．2015 笛卡尔哲学难题的种种求解方案及现代启示 朱荣英 (河南大学马克思主义学院，河南开封47500I) 摘要：为破解笛卡尔身心两离又内在统一的哲学难题，近代经验论和唯理论曾做了种种试解，但最终倒向了 唯心主义而只在主观观念中实现了身心统一。现代经验论对这一求解感到失望，而试图将精神的因素归结为物 质的因素予以求解，即通过对语言进行逻辑分析来消除形而上学弊病，但因语言的固定界限而窒息了思想的内 在活力。因此，现代存在论主张通过实现语言学转向以突破语言的逻辑限制，在生存命义中找到一条破解笛卡 尔难题的可能路径。然而，将“此在”视作语言性的诗意存在，仅为求解这一难题找到一种虚幻可能而非可行 之策。在语言学范围内，笛卡尔哲学难题是无解的，只有诉诸马克思实践观，这一难题才有望得到科学解决。 关键词：笛卡尔；哲学难题；求解方案；理性启示 中图分类号：Bl 文献标志码：A 文章编号：1006—526l(2015)02一004卜10 在近代西方哲学中，认识论问题是最基本的问 宙万物最普遍、最一般、最根本、最高的根据和基 题，也是其最基本的特征之一，它不仅源远流长、 础的知识体系，在人类知识的一切领域中，形成了 博大精深，而且曾经长时段地占据近代西方哲学的 一道十分奇特的文化景观。只是在受到了怀疑主义 核心地位，是近代哲人最关注的重要问题之一。在 的挑战、质疑和诘难后，哲学界才开启了它的认识 它追求世界的内在统一性、致思世界本源的背后， 论转向。本体论问题虽然历史悠久、难以克服，但 深藏着为人类一切知识体系奠基的理性奢望与思想 它的基本概念却不够清晰，始终未能达到一般的确 动机，这是因为它与人类的终极关怀内在相关，是 定性，哲人们在世界的本质究竟是什么以及该以什 与人的存在意义性命攸关的难题。致思世界本体获 么样的方式去研究它的问题上，始终没有达成最起 得统一的认识论依据，具有丰富的内涵、广阔的疆 码的共识。本体论问题显然不是孤零零的一个问题， 域、抽象的思辨和宏阔的玄想，是其他任何哲学问 而是一组或者一系列的问题，它构成了一个有内在 题所不能比拟的，构成了近代西方哲学思维中最复 联系的问题域，比如：万物流变的基础是什么，究 杂、最令人困惑、也最具有理性魅力的哲学难题。 竟有没有永恒不变的存在本质，宇宙万物统一的根 本文不避浅拙，愿从近、现代西方哲学研究主题的 据或者基础是什么，整个世界统一的规律和秩序是 多重变奏人手，以历史与现实视界交融的方式，采 什么，人类有没有能力认识它又该怎样去认识它， 取历史与逻辑相统一的方法，从古今中西历史大视 等等。古代本体论关心的核心问题，概括起来就是 域出发，尽可能系统地展现笛卡尔哲学难题及其种 “世界存在的本质是什么”的问题。从巴门尼德对 种求解方案带给我们的理性启示，以期能够引起学 “在”与“在者”的划分到苏格拉底对“概念”问 界的普遍关注与深入思考。 题的追问，从柏拉图对“理念”及其等级的把握到 亚里士多德对“实体”性质的分析，他们的基本思 一、近代哲学转向与笛卡尔哲学难题的生成 维方式是一致的，这就是通过思想来把握存在，试 本体论曾经是古代西方哲学的核心，作为最亮 图通过实现“思维与存在的同一”来把握世界万物 的动点，在相当长的时期内被视作一切科学体系和 的本质。但在如何把握存在的本质和世界的本源这 文化门类的最终基础和内在根据。它通常是关于宇 一问题上，他们又众说纷纭、莫衷一是。随着研究 收稿日期：