集合地点风景管理所前.doc

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集合地点风景管理所前

左營舊城自行車專用道解說資料 ◎集合地點:風景管理所前 導覽對象:50~60位學校教師與教官 導覽內容:蓮池潭旁各景點 路線:崇德路腳踏車天橋-清水宮-孔廟-天府宮-春秋閣-慈宮-龍虎塔-龜山及勝利路-回到原點崇德路腳踏車天橋 為使全國看見高雄市政府對落實綠建築生態工程及為市民建設高品質都市空間理念的堅持,同時工務局新工處提報參選獲獎的尚有「鼓山區跨越一號船渠景觀橋梁工程」榮獲優良環境文化類-公共工程與都市空間類-金質獎、「2010旗后觀光市場暨旗津海岸景觀改善工程」榮獲最佳規劃設計類-公共建設類-金質獎、「高雄市政府消防局綜合大樓暨中央災害應變中心南部正式備援中心合建共構新建工程」榮獲最佳規劃設計類-公共建設類-金質獎、「高雄市第44期重劃區美術東二路銜接中都園道願景橋興建工程」榮獲最佳規劃設計類-公共建設類-優質獎、「2010左營新部落社區圖書館暨左營國中活動中心新建工程」榮獲最佳施工品質類-公共建設類-優質獎。 工務局新工處本著工程專業及創新,近年來致力於塑造都市空間城市美學及堅持工程品質優質化,屢獲工程各項獎項績效卓越,本次獲2010國家卓越建設獎肯定,市府團隊將更努力如期如質地完成建設使命,以提供市民既方便又安全的交通動線與良善設施。 清水宮清水宮供奉之大祖師,據耆老口述,為劉銘傳建鐵路之同時期雕塑的,但並無實際年代。清水宮初始面朝東,遷建之前曾遭日本政府因要塞及築砲台兩度迫建。 日據終結,國民政府遷台前清水宮信徒毅然重建,改建為朝南的現址。民國五十五年因廟堂老舊,故信眾群策合力並配合村里活動中心併案重建。民國八十四年因廟堂已三十年破舊未更新,群策群力共商重建。 清水宮座東朝西,前臨蓮池潭,又擁半屏山,左倚龜山,山明水秀,地靈人傑。結合東西方建築特色,建構雄偉,氣派莊嚴。祖師威鎮鄉梓,法像五十尺高,三十尺長,二十八尺寬,以紅礱石三百八十七單位崁裝,安置於本宮五樓上方。廟埕前二十尺高之麒麟金爐及廟內之石雕,均以青斗石製作,委任福建省蒲田和泉州之師傅前來崁裝。? 清水宮當初以供奉媽祖為主,為何後來改為奉祀祖師?傳說當時鳳山地方信徒,因信徒之母因病問卜,於是將本宮之開基媽祖請至鳳山請益,但由於媽祖在當地神威顯赫,媽祖便從此留在鳳山。被將原本為配祀的清水祖師,改為主祀。孔廟高雄市原於左營舊城設有孔子廟,然於日治時期因改為學校而凋零,戰後市府配合文化復興運動覓地重建,於民國六十五年(1976年)興建落成,位在舊孔子廟(現今舊城國小內)東北方蓮池潭北岸,新建的高雄市孔子廟乃依據中國建築史上重要的著作《宋營造法式》與《清式營造算例及則例》二書,並參照山東曲阜孔子廟配置所興建而成,屬於新式的仿宋宮殿式建築。而大成殿之做法是仿大陸紫禁城內太和殿之規制所建,而其他包括大成門、東西廡、崇聖祠、檽星門、禮門與義路坊、明倫堂與泮宮坊、萬仞宮牆、泮池與拱橋等都依據古典建築語彙加上鋼筋混凝土等新式建材完成,建制完備。【 高雄市孔子廟??建築特色 】 大成殿為孔子廟主體建築,高雄市孔子廟的整體配置規劃均架構在一條重要的中央軸線上,最南端的萬仞宮牆緊鄰著左營的蓮池潭邊,牆體有牆基、牆身與屋頂之分。鄰蓮池潭的牆身上嵌有「萬仞宮牆」的字樣,屋頂為單簷廡殿形式,簷下有整列的斗拱出挑並在其下方有類似宮殿式樣的彩繪,牆堵二側有紅色圓柱。由萬仞宮牆開始向北延伸分別設置有半圓形泮池,四周用紅色鐵制欄干圍繞,上方並有設置碧水橋。接著自泮池往北在西向可見到雄偉的泮宮坊,泮宮坊是一鋼筋混凝土造的白色牆體,三開間並開設三個半圓拱洞以供人行穿越,牆體共分三部份,中央略高二側略低,並同樣採用單簷歇山式的屋頂與北方式樣的琉璃瓦,牆身同樣繪有彩繪圖樣的裝飾圖騰,泮宮坊對面軸線東側則設有明倫堂,其大門上方題有「黌門」牌匾,這二門的配置方式在台北市孔子廟也能見到。 高雄市孔子廟在建築設計上採用仿宋及仿清的折衷式樣,其創新的設計是大成殿延伸的中軸線上,增加一條垂直的軸線,由圍牆外圍直達明倫堂(由黌門進去),並將明倫堂配置在大成殿的左前方,明倫堂前銜接檽星門外的院落,後面則懸立在蓮池潭上。 高雄市孔子廟泮宮坊再往軸線的北向前進可見到中國古典式樣的檽星門,檽星門面闊五開間,平時僅右邊末間的門扇會打開,並設有六組門鼓石及基座。穿越檽星門後在軸線的端點有面闊五開間的大成門,軸線之二側分別有西向的「禮門」與東向的「義路」,此二門同樣採用單簷歇山的屋頂式樣,屋脊二側與屋角分別有吻獸與仙人走獸的雕塑,通道只開一門,而大成門是一單簷廡殿形式的建築。孔子廟大成門平時不開啟,由禮門義路進入,啟示人要循禮、蹈義,亦暗示為學須通五經,欲達到孔子理想並無捷徑,因此具有鼓勵後進自立自強之涵意。 大成門後方的大成殿為孔子廟的主體建築,仿北京故宮太和殿之建制略作修改興建的,面積之大為全省之冠,為重簷宮殿式整

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