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25庄子想人格的超个人心学分析

國立臺南大學 25 「人文與社會研究學報」第 43卷第 2期(民國 98年):25~46 莊子理想人格的超個人心理學分析 王季香 文藻外語學院應用華語文系副教授 摘 要 依 字 根 分 析,「 心 理 學 」( Psychology)一 字,乃 結 合 Psyche --靈 心 與 logos-- 科 學 而 來 , 本 義 為 靈 心 的 科 學 。 因 此 , 就 西 方 心 理 學 的 四 個 發 展 趨 勢 來 說 , 強 調 生 命 主 體 性 和 肯 定 人 有 高 度 靈 性 的 第 四 勢 力 --超 個 人 心 理 學 , 顯 然 最 貼 合 心 理 學 的 本 義 。 惟 台 灣 的 精 神 醫 學 和 心 理 學 界 , 論 及 心 理 諮 商 或 精 神 醫 療 , 多 以 第 一 、 二 勢 力 的 主 流 心 理 學 ( 即 所 謂 的 行 為 主 義 學 派 或 精 神 分 析 學 派 ) 為 主 , 或 關 注 第 三 勢 力 的 「 人 本 心 理 學 」 , 對 於 第 四 勢 力 「 超 個 人 心 理 學 」 的 發 展 及 其 應 用 , 仍 有 待 開 發 。 事 實 上 , 超 個 人 心 理 學 深 受 中 國 儒 道 思 想 影 響 , 尤 其 道 家 的 莊 子 和 超 個 人 心 理 學 家 之 間 有 「 千 載 而 遙 契 」 的 心 路 。 他 們 都 身 處 在 精 神 危 機 的 時 代 , 並 投 入 極 大 的 關 注 在 「 人 」 的 心 靈 世 界 , 極 度 重 視 人 的 應 然 和 靈 性 特 質 , 遂 都 肯 定 人 除 了 有 現 實 病 態 的 類 型 外 , 亦 有 超 越 的 理 想 人 格 。 而 理 想 人 格 是 體 現 「 人 極 」 的 人 格 形 象 , 也 是 人 生 哲 學 理 論 宗 旨 的 標 誌 。 故 而 , 本 文 擬 以 比 較 對 話 的 方 式 , 一 方 面 通 過 西 方 超 個 人 心 理 學 的 理 路 , 分 析 莊 子 的 理 想 人 格;一 方 面 藉 由 中 西 方 同 異 離 合 的 人 格 圖 譜,尋 找 其 背 後 思 想 和 文 化 的 意 涵, 進 而 探 討 如 何 對 治 現 代 人 的 心 理 問 題 。 關 鍵 字 : 理 想 人 格 、 超 個 人 心 理 學 、 莊 子 26 人文與社會研究學報 壹、 緒論 一、研究動機與文獻探討 近 代 西 方 心 理 學 挾 著 強 勢 的 科 技 文 明 不 斷 輸 出 和 滲 透 , 已 在 世 界 蓬 勃 發 展。從 西 方 心 理 學 的 發 展 趨 勢 來 看,心 理 學 自 19 世 紀 從 自 然 科 學 和 哲 學 獨 立 出 來 之 後 , 因 著 人 觀 的 不 同 , 已 歷 經 四 種 典 範 , 此 即 : 第 一 勢 力 的 行 為 主 義 心 理 學 ( Behavioristic Psychology ) 、 第 二 勢

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