数学文化之数学文化品格.docVIP

目录 引言 1 一、总概全书 2 （一）、关于数学文化的基本概念 2 （二）、数学文化与其他学科的关系 3 二、从数学文化品格到个人修养 3 （一）、什么是修养 3 （二）、在小学课堂中，让数学学散发出迷人的文化品格，提高个人修养 3 （三）、在小学课堂中，怎样让数学学散发出迷人的文化品格 4 1、启蒙教育之数学文化 4 2、模范作用教育之数学文化品格 4 3、数学趣题进入课堂之数学的思考问题 5 总结 6 参考文献 7 致谢 8 引言 本文论题是在读了胡炳生《数学文化概论》的基础上产生的，本文内容重在写数学文化品格在小学课堂中的作用及初步渗透，让小学生体会到数学文化品格的魅力，从而可以利用一些简单的数学思想方法去思考、解决问题。相信在日积月累中，数学文化及其所涉及的思想、方法等会在小学课堂中占据很重要的地位，并且被学以致用。 本书编著胡炳生、陈克胜。胡炳生，安徽师范大学数学计算机学院教授，从事高等数学教育和数学史研究40余年，出版和发表论著180多篇（部）；陈克胜，2005年华中师范大学“课程与教学论”硕士研究生毕业，现在安徽师范大学数学计算科学学院从事高等数学、数学史、中等数学研究，从事数学教育的教学与研究工作，发表论文近10篇。 一、总概全书 （一）、关于数学文化的基本概念 本书首先以数学文化的品格作为第一章，向读者初步介绍了数学是什么、“数学地”思考问题、数学文化的特点。 “对于数学专业的人来说，数学是一门关于模式（空间形式和数量关系）的科学；对于中学生来说，它是一门必修的基础课；而对于非数学专业的社会公众来说，最方便的回答是：数学是一种文化。” “数学的确是一种文化，而且是人类文化重要组成部分。” 作为一种特殊文化，数学有其自身特点，即：抽象性、精确性。与之相对应的数学文化的特点首先为抽象性和逻辑性，这是数学文化最为显著的特点。其次为数学的理性精神，即讲究理性认识。 在介绍这些概念的同时，作者还提出了“数学地”思考问题。通过数学学习所获得的数学思想方法和数学思维习惯，在我们日常生活和实际工作中是时时、处处都起作用的。特别是现代社会越是发展，所见所做的事情越来越复杂，更需要我们用数学的思维方、方法去观察、思考、理解并解决问题。 所谓“数学地”思考和理解问题，即用一些基本数学观点来看问题。 例如数量观点——只有把握事物的数量变化，才能做到“心中有数”。 在解决《清明上河图》中的人数时，江苏省常州市一位书法家汤先生就巧妙地使用了这一方法。 用照相术按照1︰1的比例翻拍，或者放大，这对现代技术来说是轻而易举的事。汤先生终于得到一幅《清明上河图》的复制品。他立即动手精确统计画上的人数。 汤先生的办法是简单的不能再简单：在画面的每一个人上放一粒米。统统摆好以后，再数一数共有几粒米。他反复数了好几遍，总数完全相同最后的答案是：《清明上河图》一共815人。 （二）、数学文化与其他学科的关系 本书从第二章到第八章以不同角度阐述了数学文化所在。有数学与哲学，数学与自然科学，数学与经济、文史，数学与教育，数学与文艺，数学与修养，数学与生活。 二、从数学文化品格到个人修养 数学文化越来越被人们所重视，其所体现的思想在我们的生活中起着潜移默化的作用，特别是数学文化品格，下面是我对数学文化品格的一些认识，及其应用。 （一）、什么是修养 “修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。马克思主义赋予“修养”新的含义，就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群众的社会实践，离不开在实践中个人的主观努力。“修养”这个词，从广义看是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫，以及经过长期努力达到的一种能力或思想品质；从狭义看，“修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德品质为基本内容的。修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 总的来说修养有两个方面：一个是内涵一个是外部表现。一个人的修养内在水平如何，在静止状态下是看不出来的，只有当他在待人接物时，才能从他的行为态度上表现出来。 人的修养，虽然与人的先天禀赋有关，但是主要还是后天教育的结果从某种意义上讲，人的修养是一个动态的过程——接受教育、增长知识、陶冶性情、锻炼意志、培养品德、逐渐了解社会和人生的过程。 那么，数学与人的修养有关系吗？——不仅有，而且关系极大。除了知识和技能的原因以外，主要是数学的精神——理性精神、求实精神和创新精神，对人潜移默化的教育作用。 （二）、在小学课堂中，让数学学散发出迷人的文化品格，提高个人修养 在本书的第一章已经向我们介绍了数学文化品格，即“数学地”思考和理解问题，用一些基本数学观点来看问题。 数学是一门基础性学科，因此数学文化在小学课堂中也应该占据一定的地位。那么在小学数