从外语的工具性和人文性看大学四-六级考试论文.docVIP

　　从外语的工具性和人文性看大学四/六级考试论文 摘要:从外语的工具性和人文性的特点,以及教育和人的关系,阐述了外语学习过程应该注重工具性和人文性的统一。分析由于外语教育、人与社会之间的不和谐,造成大学四、六考试存在的问题。通过回归教育和人之 摘要:从外语的工具性和人文性的特点,以及教育和人的关系,阐述了外语学习过程应该注重工具性和人文性的统一。分析由于外语教育、人与社会之间的不和谐,造成大学四、六考试存在的问题。通过回归教育和人之间的这种始源性关系,以及外语的工具性和人文性的统一,来克服当前大学四、六考试的弊端。 关键词:外语;工具性和人文性;教育与人;大学四、六级考试 Abstract: From foreign language utilizable and the humanity characteristic, as anity unification. Analysis betan and the society are not harmonious, creates the university four, six test existence the question. Through this kind of origin sexual relationship, overes current university four, six tests the malpractice. Key anity; education an; university four, six levels of tests 外语作为一种语言是工具性和人文性的统一。1片面的强调外语的工具性,或者片面强调外语的人文性都是不全面的。面对目前大学四、六级考试的现象,对教育和人的关系进行重新审视和反思,在本真状态下揭示教育与人的始源性关系,使教育真正归属于人,而不是成为达到外在目的的手段和工具。 1语言的工具性与人文性的关系 语言首先是被作为一种工具,可以说这是大多数人甚至哲学家通常的看法。此外,海德格尔指出:谈论语言就是谈论人,而绝不是在谈论一种理解的手段或工具。从整个人类说,语言出现的一刹那;从单个人说,在他习得语言的那一瞬间,就被语言所包围了,语言成为人的存在状态。我们甚至无法想像没有语言的世界。因为我们的思维本身就要借助语言。2 用人本主义的教育本质观来看外语教育,我们应该认真反思纯工具性倾向带来的问题。纯工具性倾向在教育教学实践上集中表现在:无视地区差距和院校类型,推行统一的大纲、统一的教材、统一的考试。过度看重统一的规格则不利于激发每个人的学习积极性。纯工具性倾向过分关注外语教育教学终极目标,轻视过程评价,显然不利于激发所有学习者的学习动机。这与旨在学习者个个发展、全面发展的素质教育的目标相悖。3 要了解外国文化,首先要了解其语言。因为语言是文化的载体,同时,“语言的形成标志着人类文化的进步。语言使人处于一种确定性的文化意识之中,是人的生命存在同一定‘意义’的确定性相联系,从而形成的一定的风俗、习俗、典章制度、社会结构、宗教礼仪等等。语言形成了‘民族’的个性特点或人的‘民族性’或‘国民性’特点”。要了解一个民族的个性特征——该民族文化的一部分,就必须要学习这个民族的语 言——开启文化之门的钥匙。4 2正确处理教育过程中教育与人的关系 正确处理教育过程中教育与人的关系,有利于提升外语教学手段。着眼于人的社会性这一本质属性来审视教育和人的关系,我们就会发现人和教育之间存在的是一种始源性关系。5 2.1教育在本根处就是使人成为人的“教而育之”,对人的社会存在具有本体论承诺的意义 与动物相比,人优越于动物的地方就在于人是通过“文化基因”的“遗传”才获得了其文化存在的社会属性,而不是像动物那样本质早已通过“遗传基因”先天、机械地被规定。正是这种以文化为表征的社会性存在,才是人成其为人的标志。而这种社会属性,正是通过广泛的教育才获得的。所以说,没有教育,也就没有人的存在。二者之间的关系存在着根本性的关联。 2.2学习和求知根植于人的本性当中,而不是达到外在目的的手段和工具 如果说教育是社会赋予一个人“社会性”的过程,那么学习则是个体获得这种“社会性”的过程。亚里士多德所说的“人的天性在于求知”,并不是说人天生存在探究外在知识的“癖好”,而是在于说明,“学习”和“求知”本身就根植于人的本性当中,是人获得其本质属性的根本方式,而不是达到外在目的的工具或手段。 但是,在现代化和全球化的大背景下,教育发展的内在不均衡在很大程度上造成了人和社会的双重不和谐,继而导致了全球范围内的人文危机和环境危机。表现在:教育的外在化、专业化和功利化造成了人和社会的双重不和谐;工业体