《醒世姻缘传》对儒家传统的颠覆与回归.pdf

新疆师范大学硕士学位论文 中文摘要 《醒世姻缘传》是我国明清之际的一部长篇白话小说，作品 以因果报应为框架，描写了一个冤冤相报的两世姻缘的故事。由 于作家对社会现实进行了详尽而深刻的描写，因此作品囊括了社 会生活的各个方面。 在对作品进行了反复阅读的基础上，本人着力探讨了作品表 现出的对儒家传统颠覆者的批判和通过批判以回归传统的思想。 文章首先根据儒家思想的流变界定了儒家传统的概念。其次，文 章从当时的社会思潮、作家的命名、作品的创作缘由三个方面探 讨作家矛盾心态下旨在劝世、醒世的创作宗旨。再次，本文重点 论述了两类颠覆者：具有叛逆思想的女性和追逐私利的世人，在 对他们颠覆性的行为进行了全面描述后，作家以“红颜祸水”论 和丑化女性形象为手段批驳叛逆女性，以对比和夸张等艺术手法 的使用批判逐利的世人，通过对这两类人的批判实现回归儒家传 统的目的，此部分为本文的主体部分。最后，文章还分析了作品 以释道回归儒家传统的原因。本文旨在为正确看待作品对儒家传 统的继承这一问题上提供些许借鉴。 关键词：《醒世姻缘传》 儒家传统 颠覆 回归 I 新疆师范大学硕士学位论文 Abstract Moralizing Marriage affinity Biography is time our country Ming and Qing Dynasties lengthy vernacular novel, the work take the retributive justice as a frame, described a reprisal breeds reprisal two th marriage affinity story.Because the writer has carried on exhaustive and the profound description to the social reality, therefore the work included social life each aspect. In has carried on the foundation which to the work reads repeatedly, my tried to discuss the work to display returns traditional to the Confucianist tradition subverters critique and through the critique the thought.The article first has limited the Confucianist tradition concept according to Confucian thoughts changing.Next, from the social ideological trend, writers naming, the work creation reason three aspects then discussed under the writer contradictory point of view to be for the purpose of urging the world, the moralizing creation objective.This article key part to elaborate two kind of subverters: Has the rebel thou