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浅谈高中文言文有效教学法 张霞 定州市实验中学 073000 944722239@ 论文摘要：文言文的教学和语文教学的其他方面一样,从本质上说,也是一种师生交流、沟通和合作的对话活动;文言文的阅读和现代文的阅读一样,也是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。从对话的视角,用对话理论来诠释、看待中学的文言文教学,将对话的教育理念应用于中学文言文教学的实践,将有利于克服传统文言文教学中注重灌输、师生关系不平等等诸多弊端,有利于唤起学生的主体精神和主体意识,更好地认识文言文的价值。 关键词：兴趣 主体精神 课堂氛围 对话教学 文言文是中华民族的文化瑰宝，蕴含着伟大的民族精神。学习优秀的文言作品就是汲取民族文化精神,继承民族优秀文化传统。但文言文的教学效率一直不容乐观。大致可用“累、慢、闷、差”四个字来开形容：累，老师教得辛苦，学生学得吃力；慢，老师教学进度慢，学生形成积累慢；闷，课堂气氛沉闷；差，教学效果差。一句话，高耗低能。多年的高中文言文教学实践，使我切身感受到文言文教学中的苦恼和困惑。因此，我对如何提高中文言文教学的有效性进行了一些思考和探索。 1.明确学习文言文的作用，激发学生学习的兴趣 有的学生，一提及读文言文，就会精神不振，甚至有昏昏欲睡之感。问及原因，一是文言文距离我们太远了，理解起来有一定的难度。二是我们现在已经不用文言交际了，不实用。大教育家孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师。针对这种现状，首先得培养他们学习文言文的兴趣。而要让学生学习文言文有兴趣，就要让学生认识到学习文言文的作用。学习文言文，究竟有哪些作用呢？一是从功利的层面来讲，高考要考，高考关系到我们的前途和命运，我们必须学好文言文。二是从精神的层面来看，学习文言文可以学习古人的经验，有的甚至可以古为今用，而且可以提升我们的精神境界，完善我们的道德品行。譬如宋代文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”等诗句至今传诵。牛顿说：“如果说我能看得比别人远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”我们有幸读到这些先贤的作品，正如站在巨人的肩膀上，让我们穿越千年的时空隧道，去感受那些来自古代清风的洗礼，让心灵得到精神之泉的浸染。三是从社会责任感的层面来讲，中国古典文学是中华文化中一颗璀璨的明珠，而文言文更是古人留给我们的珍贵文化遗产。文言文中蕴含着中华民族文化的精粹。我们作为炎黄子孙，有必要学好它，并将传承它作为我们的一种神圣的责任。当明白了学习文言文的意义，学生就会对它产生兴趣，并形成一种强大的内驱力，让整个学习旅程充满了快乐，有了一种自主性。 2.活用教学方法，营造生动和谐的课堂氛围 语文课就力求让学生在生动和谐的情景中陶冶情操，开发潜能，培养素养。而当前的文言文教学往往由教师唱独角戏，文言文课堂枯燥无味，学生昏昏欲睡，更别谈发挥学生的主体作用了，要想改变这种现状，我认为关键在于教师要善于灵活地运用教学方法，以激发学生学习文言文的兴趣。诵读法是一种很好的方法，如在讲《归园田居》时，我利用多媒体放课文的录音，并同时配有田园风光的画面，学生就会受到强烈的听觉和视觉冲击，进入到情境中去，而且得到美的熏陶。听完范读后，再采用自读，齐读，对读，轮读等方式，学生便在反复的诵读中理解了课文的内容，体悟作者的思想感情，渐渐进入到鉴赏的更高境界。教师在这一过程中，只要相机点拨，不需要过多的讲解分析。又如在教《鸿门宴》时，可以先带领学生看些历史剧《楚汉争霸》中相关的片段，学生再理解就显得非常的轻松了。又如在教《兰亭集序》时，可以让学生在《二泉映月》的乐曲中齐读课文第一段，感受作者对兰亭周围美妙环境的描写，调动学生的情感等，从而极大提高了学生的学习兴趣。 在几十年的中学语文教学改革中，出现了许多成功的教学法，这并不是这些教学法本身有多大的高低差别，而是在于教师会不会活用。如果不会活用，任何教学法都会变成一堆僵死的公式。真正掌握一种教学法的教师，他是会随机应变的，他的教室是生气勃勃的，你叫他换一种教学法，他也会根据实际情况，取其所长，舍其所短，同样取得成功。总而言之，成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了。 3.充分发挥教师激励和鼓励学生的作用 激励性评价是情感教育的一种手段，教师必须把学生作为一个能动发展的主体来看待，通过各种肯定激励手段来点燃他们求知，进取的火花，促进学生主动学习，例如，课文《归去来兮辞》习题：“如何评价陶渊明‘聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑‘的观点？”这是一道开放性习题，可谓仁者见仁，智者见智，在教学过程中，教师可以激励学生积极发表自己的观点，并从互联网中搜索出大量与此有关的评论加以分析，最后由教师将各种观点进