初中文言文学设计.doc

初中文言文教学设计 第一节 文言文教学的现状 在讲解文言文教学之前，我们需要先明晰一下学习文言文的意义，而要清楚文言文学习的意义就要对文言文的含义和来源进行梳理，即什么叫文言文，其形成和口语的关系是怎样的，它有哪些分类？ 在维基百科中，关于文言文，它是这样定义的： “ HYPERLINK /Art/Art_20090511154904.html 文言文 ” 是相对于 “ HYPERLINK /Art/Art_20090511155644.html 白话文 ” 而言。 “ 文言文 ” 的意思就是指 “ 用书面语言写成的文章 ” 。而 “ 白话文 ” 的意思就是： “ 用常用的直白的口头语言写成的文章 ” 。 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是 “ 吃饭了吗？ ” ，而用书面语言进行表述，就是 “ 饭否？ ” 。 “ 饭否 ” 就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为 “ 文言文 ” 。 那么文言文是怎样形成的呢？它和口语的关系怎样呢？文言文最初与口语较为接近，后来同口语逐渐脱节，并形成一套较为定型的词汇， HYPERLINK /Education/Education_20090316145109.html 语法系统。口语在不断发展变化，而文言则处于相对凝固的状态，但它又不是一层不变的。尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经典 HYPERLINK /Art/Art_20070126234739.html 作品 进行写作时，他们不能不受当时口语和民间 HYPERLINK /Social/Social_20070228235552.html 创作的影响，不断给文言增加新的词汇和表达方式，从而使文言也有所发展和变化。所以我们说，文言文是以先秦的口语为基础，经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言，以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言，如诸子百家、《史记》、《汉书》、唐宋八大家作品、 HYPERLINK /Art/Art_20080714134005.html 桐城派 作品等等，都是古文言实际应用的范例。直到 “ 五四 ” HYPERLINK /Sports/Sports_20080423221031.html 运动 ，文言文才逐步退出历史舞台，被现代白话文所取代。因此，一般把 “ 五四 ” 时期定为 HYPERLINK /Art/Art_20090511152717.html 古代汉语 和现代汉语的分界限。 文言文可分为韵文、骈文和散文三大类。韵文包括诗词曲赋等 , 重点是辞赋这种文体 , 代表作品有《归去来兮辞》、 阿房宫赋 、 赤壁赋 、 秋声赋 等；骈文指句式对称字数相等的文章 , 如 滕王阁序 ；散文根据时代而有不同的形式 , 如诸子散文、历史散文、说理散文、叙事散文等。 以上是对关于文言文的整理，到今天，“为什么语文课上要适量多教一些文言文？理由很简单：经过千百年时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文（包括古代诗歌），是诗文中的极品，是中华民族文化遗产中的精华，表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操，是我们民族引以自豪的精神财富；这些作品千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心经营 的章法，也都足以垂范后世，成为我们取之不尽的宝藏。当代凡卓有成就的作家，尤其是散文家，大多从这个 宝藏中汲取过丰富的养料，这是不争的事实，不管他们本人愿不愿意承认。我们的中学生，作为正在接受中等教育的现代人，适量多读一些古代的诗文佳作，培养一点阅读浅近文言文的能力，对他们提高文化素养、提高 理解和运用祖国语言文字的能力，是十分必要的。一个拒绝优秀文化传统熏陶的现代人，不是完全意义上的现代人，正如一件缺乏民族性的艺术品谈不上世界性一样。”。（钱梦龙《文言文教学改革刍议》） 诚然，构成中国传统 HYPERLINK /Art/Art_20070523234731.html 文化的主体，是文言文。解构或者解读 HYPERLINK /Art/Art_20070604152312.html 传统文化于今天仍然是必要的，因为传统智慧的 HYPERLINK /Life/Life_20070228213310.html 继承要建立在对文言的正确解读上。而且文言文已经不再是语言，它是 HYPERLINK /Education/Education_20070115004236.html 知识 也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演 …… 在思想的表达上充分承载了汉文明的 HYPERLINK /Art/Art_20080707205106.html 风格 。掌握文言 HYPERLINK