瑶歌走进课堂唱响民族音乐3.docVIP

瑶歌走进课堂唱响民族音乐 摘要：瑶族歌舞源远流长，久负盛名，在新的历史时期，如何将这一珍贵的少数民族文化遗产发扬光大？音乐工作者的责任心促使我们走上了艰辛而又执著的瑶族音乐研究之路；专家学者们的热情鼓舞，使我们的研究得以顺利进行。在探究过程中我有了颇多的感悟。 关键词：瑶族音乐；课堂；研究；弘扬 一、灵感的获得，源于我们对民族音乐的热爱和身上的责任 2006年元月我参加了由民盟永州市委组织的扶贫慰问团，第一次来到江华瑶族自治县慰问瑶乡的贫困户。其时县里正举行瑶歌演唱会，我第一次看到长鼓舞，第一次听到瑶民演唱古老的原始瑶歌，特别是瑶乡的孩子用江华白话演唱的《迎客歌》和瑶语演唱的《敬酒歌》，虽然我听不懂瑶语，但悦耳的乐音、朴实的情感深深吸引了我。那一晚，我脑海里久久回荡着这优美纯真的原始声音……回来后，我就想，如果把这样优美的瑶歌融进我们永州的每个学校，那就是一种传承！于是我与几个音乐同行一起探讨了一个这样的研究课题《信息技术环境下瑶族音乐资源的开发与应用》。 课题立项之前，课题组的老师参加了湖南省电教馆“十一五 ”规划研究课题讲座。授课老师们的教育思想、教育智慧和师德风范，使我深受启迪。在这些课程的学习研究中，每天都有新的教育思想的火花在心中闪现。特别是观摩了全市音乐教师基本功比赛以后，我们组织了一次音乐欣赏讨论活动，要求每一位音乐教师演唱歌曲。其中有一位江华瑶族县的小学音乐教师用方言唱了一首本地的瑶歌，吸引了在场的每位音乐教师。好多音乐老师顿感惭愧，因为自己竟然不能用方言演唱家乡的歌。虽然我的出生地和学习、工作都不在瑶族县，不会唱瑶歌这也很正常，但是从这位瑶乡音乐教师那充满浓郁乡土韵味的歌声里，我领悟到，作为学校的音乐教育工作者，熟悉本地民间地方音乐，了解我国各地区民族音乐是我们必须掌握的教学基本功之一，更是我们的责任所在。用方言演唱本地民歌不仅是歌唱家的事，每一位对本民族、民间文化有责任心的音乐教师，都要有志于此项的传承。国家新颁布的《高中音乐新课程标准》在“课程资源的开发与利用 ”中指出：“中国传统音乐是民族文化的重要组成部分，要善于将本地区民族民间音乐资源运用在音乐教学中，使学生从小受到民族音乐文化的熏陶。”“地方和学校应结合当地人文地理环境和民族文化传统，开发具有地区、民族和学校特色的音乐资源”。新课标的要求，弘扬民族音乐文化的责任，老一辈音乐教育家的重托，成为我研究瑶族音乐的缘起与动力。 二、有情味的研究过程，专家热心的支持，是我们研究的信心和源泉 在课题研究的起始阶段，我们碰到许许多多难以想象的困难，其中最大的困难就是瑶族音乐资料的采集。因为没有人能提供一套现成的、有参考价值的音乐乡土教材给高中学生。三年前，我们开始采集适合高中学生演唱、欣赏的家乡歌谣、歌舞，我们利用一年多的时间走出校门，跑遍瑶乡，但我们采集到的大部分材料是传统的念诵方式。由于历史的原因，在民间流淌的能够让高中学生欣赏的歌舞，仿佛渗入地下，可供歌唱和欣赏的歌舞少之又少，当时我们课题组的教师真有些灰心气馁。 在经历了无数次失败后，我们悟出了一个道理：光靠我们自己瞎跑不行，还得需要专家的指点和引领!我请教的第一位专家是瑶歌第二代歌妈赵庚妹老师，她热心介绍瑶歌的种类和演唱方法，全力支持课题组弘扬民族音乐，还不辞辛劳地带我们到民间访问采集。我们还有幸认识了江华县文化局艾兴局长。当我们向艾局长诉说心中的困惑和苦恼时，想不到他小心翼翼地从柜子里取出一大沓保存多年的瑶族音乐谱例材料对我们说 ：“你们在做一件功德无量的事，要有信心啊!我带你们去江华歌舞团和江华二小，他们的团长与校长都是带头展示瑶族音乐文化并将其引进校园的资深专家，这些珍藏的资料就是他们研究的结晶。”我接过这几本纸质微黄的册子，《盘王大歌》《瑶山里的歌》《过山瑶研究文集》《乳源瑶族与瑶语》《美国瑶人：信歌》等标题直入眼帘，真是如获至宝 !当课题组成员到达江华歌舞团和江华二小请教专家老师以及互相交流时，我们相互间很快达成了观念的共识和资源的共享，这些内容正是我们急需获得的专业知识。面对他们的真诚指点，我们感动不已。而特别令我难忘的是团长和校长又向我们推荐了瑶歌第三十二代传人的外孙女“盘王之女”盘琴老师。 由于课题研究的需要，我带领课题组成员又走访了许多专家、学者和民间艺人，还走访了相关的民族事务管理部门、文化宣传部门、艺术研究单位、艺术表演团体等。我们还就此专门请教了湖南省电教馆课题研究室主任邹淑萍，并聘江华瑶族自治县图书馆副馆长（第二代歌妈）赵庚妹，湖南省艺术学校副教授（盘王之女）盘琴，湖南科技学院教授黄华丽，永州市民委主任王明生、原永州市文化局局长王一冰等为顾问。三年多的实践证明，正是这许许多多领导和专家的大力支持、热心指导，给予了我们极大的鼓励和信心，才使得我们的课题能良好运作和顺利进行。 怎样