《思想道德修养与法律基础》思修名词解释.docVIP

思修复习总结 一、名词解释： 1、价值判断vs事实判断：一般说来，事实判断的结果是：真或假;而价值判断的结果是：好或坏。事实判断的是事实，所谓事实，那就是对于所有人而言，都是一样的。而价值判断的是价值，所谓价值，极有可能，不同的人评价不一。 2、自我意识：自我意识是个体对自己的身心状况，以及自己与别人和周围世界关系的认识。 3、久哈里窗：人的心中有四个区域（公开区：别人和自己都看得到的；盲点区：别人看得到，而自己毫不知晓；隐私区：因本性害羞或为个人隐私而不被别人知晓；未知区：神秘莫测，为潜意识或无意识。 4、冰山理论：（弗洛伊的） 5、认识自我的途径：以人为镜、角色扮演、社会比较、自我分析。 6、层次需要理论（马洛斯）： 7、情商：人认识情绪和管理情绪的能力。 8、情绪： 心灵、感觉或感情的激动或骚动，泛指任何激越或兴奋的心理状态。 与愤怒有关的情绪有：生气、愤恨、发怒、不平、烦躁、敌意、暴力。 和快乐有关的有：如释重负、满足、幸福、愉悦、骄傲、兴奋、狂喜。 9、成功的三部曲（卡耐基）：为成功的人做事、和成功的人共事、用成功的人办事。 10、自制力：对欲望、情绪、言行的自我控制。 11、意志品质的内容：自觉性、果断性、坚韧性、自制力。 12、提升情商的四个要点：知道自己的情绪、知道别人的情绪、尊重别人的情绪、控制自己的情绪。 提升情商的五种能力：认识自身情绪的能力、妥善管理情绪的能力、自我激励的能力、认识他人情绪的能力、人际关系的管理能力。 14、感情的倾向：积极（愉悦、宁静、平和、开朗） 消极（痛苦、烦恼、焦虑、压抑） 情感的广阔性：是指一个人产生某种情感反应对象的范围之大小。 影响力的实质：能够自如调动对方的情绪 。你掌控了对方的情绪，你就掌握了这个人；你能调动一个人的情绪，你就能调动这个人；你能善于顺应他人的情绪，人际关系必然流畅。 价值判断的基础：功利性与道义性的统一；合理性与合法性的统一；目的性与手段性的统一。 道德：人类历史上最早的意识形态之一，“道”指道路，后引申为原则、规范、规律、道理等。“德”指遵循这种“道”，通“得”。在西方古代文化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的“moralis”，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。 19、道德的起源：社会关系的形成是道德起源的客观条件；人类自我意识的形成与发展是道德起源的主观条件；人的劳动是道德起源的历史前提。 道德的本质：必要恶。 必要恶：自身为恶而结果为善，并且结果与自身的善恶相减的净余额是善的东西。如阑尾炎手术、疼痛、政治、法律、监狱、刑罚等。 道德的外在表现：道德是个体内在的强制，即理性对各种个体欲求从饮食男女到各种“私利”的自觉压倒或战胜，使行为自觉或不自觉地符合规范。 道德与人性的关系：道德主张欲求应当有一个正当合理的满足方式,从而使自己的物与心、灵与肉、形与神、理与欲等诸多方面达到协调,使物制于心,肉摄于灵,形统于神,欲合于理,使人身有所适,魂有所系,心有所安 。“以德畅欲”。“德”者,应当之方式也,“畅”者,顺通而达者也。“以德畅欲”就是主张人应当以一种正当的方式来实现和满足自己的各种本性欲望。 仁爱：（消极）己所不欲，勿施于人。（积极）已欲立而立人，己欲达而达人。 诚信：诚实守信。 宽容：是面对他人的过失或伤害表现出来的一种心理的大度，是仁爱之心的深层次表达。 宽容精神：对客观规律的遵循，对他人、社会甚至人类利益的尊重。 三个世界：自然世界、生活世界（现实的社会关系中的世界）、意义世界（价值世界） 意义世界：是支撑人在现实世界中安身立命、生活实践的价值理念系统,是一个超越性的形而上的世界.意义世界是由解释、应当、信仰等多个维度的内容构成的完整的世界 法的精神：法的精神是法律制度的灵魂。它决定与支配着法的价值取向、基本原则，指引与制约着法对社会政治、经济、文化的制度性安排。从实践来看，法律意识的更新，法律制度的创新，行为模式的变换，最终都要以法的精神的转换为根本前提。 法的精神的中心思想：法律与人类的关系；个人与社会的关系；利益与正义的关系；效率与公平的关系；权利与义务的关系。 法的根本价值取向： 工具性价值与伦理性价值得到双重尊重。法由奴役人、压迫人的工具，成为为全人类谋幸福的手段。