九九重阳节月是故乡明.doc

九九重阳节月是故乡明 篇一：月是故乡明 月是故乡明 赵冬雪 小时候常听人们说：“水是家乡美，月是故乡明。”我并不知道这其中的含义，直到我考上大学，离开父母到大连读书的时候，心头常常泛起这句话。如果说美丽的海滨城市大连市一个明眸皓齿的摩登女郎，家乡营口就应该是一个荆钗布裙的山野丫头。没有大都市的繁华喧闹、灯红酒绿，没有大都市的步履匆匆、节奏鲜明，有的是安闲舒适、淳朴自然。在老虎滩上呼吸着略带咸腥的海风的味道，我回想起大辽河在营口金湾银畔的温柔吟唱；看着岸边如织游人的脸上惬意的笑容我会想到睡梦中母亲微笑的呢喃。 来大连已经两年了，每次踏上营口的土地，我还是忍不住呼吸加快，不由自主咧开嘴角。仔细想想其实并不是我一个人有着浓浓的思乡情结。 还记得贾岛的《渡桑干》：客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳,无端又渡桑乾水,却望并州是故乡。表面上看贾岛是对居住十年的并州依依不舍，充满了眷恋，我们仔细看看他的“归心日夜忆咸阳”便明白了他思念咸阳的心，便明白他回咸阳求之不得而被迫思念客居十年的并州。 思乡是心头的明月。 古人常常在诗歌中表达思乡的情怀，明月便成了游子心灵的寄托。“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思” 这是张九龄的摇曳多姿，波光粼粼的思乡夜。“床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡”这是李白静夜里的思念情怀。“京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。春风又到江南岸,明月何时照我还。”这是王安石遥望南京时思念父母乡亲的无奈。 思乡是家书的牵挂。 “故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。”匆匆的相逢，短短的几句话便让人看见岑参两袖未干的思乡泪，心中难舍的故园情。和岑参的匆匆一面相比，张籍就幸运多了：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”两首诗反复吟咏，心头便会有不一样的滋味。读着读着眼前便有些模糊，泪水云翳一样蒙上双眼，之所以马上相逢匆匆忙忙捎个口信，之所以行人临发又赶紧开封补上两句，就是因为在遥远的故乡同样有人在深深地牵挂着你，那是白发苍苍的亲娘，是手足情深的兄弟。我们可以从《诗经·魏风·陟岵》末章里找到佐证：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。”王维的《九月九日忆山东兄弟》更是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。 思乡是团圆的渴望。 因为远离故土，羁旅他乡，家人无尽的思念，便有了一个又一个带有中国色彩的团圆节。“正月十五元宵节”“八月十五中秋节”“九月九日重阳节”“大年除夕过春节”，四个节日贯穿全年。和节日一起应运而生的便是各种象征团圆的食物“元宵”“月饼”“饺子”“年夜饭”都成了节日必吃的食物。每到这些节日的时候，人们便会愈发想家。那些家人团圆的家庭就会团团围坐吃元宵、分月抢饺子，家中老人笑眯眯的看着每一个孩子，脸上写满幸福。孩子们欢快的跑来跑去，让人的心头写满甜蜜。如果前几个节日不能和家人团聚，大年夜就显得格外重要。中国人骨子里是渴望团圆的，看那些春节返家的农民工大潮就知道他 们思乡情切。无论赚钱还是没赚都要回家见见父母妻儿，解解心头思乡之苦。明年春天来临的时候，他们又开始新一轮的南迁。 思乡是对亲人的眷恋。 原本以为故乡就是留在出生地童年的印记。就像鲁迅《故乡》中念念不忘的社戏和罗汉豆，可以捉斑蝥的百草园，可以描绣像的三味书屋。可是不知道故乡可以是一首乐曲。西楚霸王项羽和刘邦决战垓下，兵少粮绝的时候，四周忽然响彻楚歌。闻楚歌所有士兵悲泣不已，都以为楚国已亡，家人离散，思乡之情顿起，遂无斗志。后来思乡情常常在战争中用来瓦解敌方军心，鼓舞自己的士气。 后来读了余光中的《乡愁》才发现不一样的思乡情。“小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呀 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一弯浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 ” 假期去丹东凤凰山，遇见一个营口人便会觉得无比的亲切，因为那是故乡人。去南方旅游，遇见一个哈尔滨人也觉得好像看见亲人一样，因为东北是我们共同的故乡。可是那些在海外生活的人，关注祖国的强大，因为中国是他们的故乡。 原来有亲人的地方就是自己最思念的地方。我们思念家乡就是在思念那里的亲人。 我忽然理解了国民党老兵叶落归根，要求回国安葬是心情——那是一种思乡的情怀。我最喜欢国民党高级将领孙立人将军，他是一个传奇人物。以他的机智勇敢、运筹帷幄，成就了不少军事传奇。他为中国远征军阵亡将士在广州修建烈士陵园，被俘的日本兵全部参与建设，用弹壳铸造纪念碑标志，以纪念那些抗日