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以《耻》来分析南非的社会背景.doc
以《耻》来分析南非的社会背景
摘 要:本文通过分析南非的社会背景,展示了南非社会黑人与白人的身份地位的重大改变,发现在后种族隔离时期,南非白人被边缘化,而黑人成为社会的主人是历史发展的必然趋势。
关键词:《耻》;种族隔离;社会背景
南非有着秀丽的自然风光以及丰富的自然资源,但其社会却充满不公平与压迫性的政治结构。在这儿,人的生存取决于自身的肤色。在社会的每一个方面,例如政治、教育等,不同肤色的人有着不同的待遇。在《一个南非故事》中,加拉格尔揭示了白人和黑人的不平等待遇:
五百万白人过着享有特权的生活,他们拥有大部分土地,接受最好的教育,控制着国家的工业并支配着国家的政治和社会政策。而相比之下,两千八百万shy;不同比例的非洲人、印第安人以及白人世系却没有完全的投票权,他们必须生活在特定区域,接受极差的教育,且仅拥有13%的土地。他们也没有言论自由,集会自由和法定的审问自由。[1]
种族隔离体系在南非的历史发展中具有十分重要的作用,因此,对与种族隔离时期相关的政治及事件的总的概括是有利于对这部作品的理解。种族隔离一开始属于荷兰语词汇,它被粗略地翻译成分离或隔离。当它在南非荷兰语中使用时,含有了一种特殊意义。
种族隔离是1948年至1994年在南非强制实行的种族分离制度。据说,1948年民族党用这一体系思想和纲领作为其竞选运动的核心,在实现竞选胜利后它开始实行。但是,旨在将南非人口分等级的分裂主义政策和企图在几个世纪前就已经显著了。种族隔离的特点在于分离与统治作为其中心政策,这一政策的目的是通过种族甚至人种界限来保证白种人的生存和霸权。
从1948年开始,公布了一系列的种族隔离政策来限制南非的有色人种的权利。通过以下法律,我们对生活在种族隔离政策下的黑人的生活环境能有一个更好的了解。1950年的人口登记法要求所有居民登记是黑人,白人或有色人种。1950年五月颁布的集体区域法案将国家划分成不同的地区,不同的地区住不同的人种群。这一法律代表了种族隔离的中心思想,因为它构成了即将建立的政治和社会隔离的基础。 (责任编辑:编辑04) 1953年颁布的居留地隔离设施法禁止不同种族的人使用同种公共设施,例如饮用喷泉、公共厕所等。1954年颁布的班图人城市区域法限制黑人移居城市。1970年颁布的黑人家园公民身份法使家园里的居民发生了变化,如此一来,黑人就不再是南非的公民。其目的在于保证白人在白南非的人口优势。黑人警察不能逮捕白人。种族隔离的支持者们认为,一旦实行种族隔离,黑人就不再是南非公民了。根据这一模式,黑人成为(外国的)外来劳动者,他们只是被允许作为暂时工作者在南非工作。如今,由种族隔离产生的且被保留下来的许多方面的不平等仍然存在。南非的收入分配模式是世界上最不公平的:大约60%的人口的每年所得不足7000美元,然而,2.2%的人口的年收入竟超过约50,000美元。在南非,其贫穷主要取决于肤色,黑人占这个贫穷国家的90%,他们代表了贫穷的主体。后来,其政府实施了一个黑人经济授权的政策。农业用地的80%仍掌握在白人手中;恢复种族隔离时期获得的土地的索赔要求有利于土地的成本,这些土地不包括所有最贫穷的人口层次,但是1994年在一些被运动团体声称是种族灭绝的运动中,很多白人农场主被杀。[2]
因此,在各种不同的种族隔离法案规定之下,白人和黑人受到了不同的待遇并相互分隔开来。事实上,种族隔离仅仅是在生理上区分了白人和黑人。白人统治当局所实施的不着边际的行为同时产生了心理上的隔离。所以,种族隔离所造成的生理和心理上的距离使得白人将黑人看成是一个异国的、不正常的、罪恶的且具有一切暴虐性质的奇怪的对立世界。[3]
由于种族隔离体系,南非经历了一波又一波的反对政府压迫的抗议。例如,1976年,为反对在学校里强制使用布尔语,黑人小镇索韦托爆发了叛乱。这时,情况变得更糟,因为学校里的孩子卷进了抗议和反对中。1986年,政府宣布紧急情况状态,这一状态持续至1989年,在这一段时期内,白人当局借用各种手段打压重大的抗议活动。这些年经历了史无前例的暴力。随着城镇危机的恶化,越来越多的黑人在抵抗中牺牲。个人生活被种族隔离破坏的言论广为流传。在黑人反抗中,最重要的战场是1985年的学生领导的教育抵制运动。成千上万的学生离开学校数月,并且反对大学入学考试。他们在城镇街道上游行,要求撤走在校园里的军队和警察。这一青年人的运动采用的口号是先解放,后教育以及解放置于教育之前。
南非1994年宣布独立,纳尔逊曼德拉成为南非历史上第一位总统。结果,白人和黑人之间的殖民地时期的权利关系经历了巨大变化。以前的奴隶成为国家的统治者。这一变化在某一程度上使南非的白人陷入绝境,他们不再享有特权或保护。
《耻》发表于种族隔离体系被打破之时。当时所有的价值体系都已变化。它观察了白人在社会混
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