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学国学志在报国 学国学志在报国 2017年1月，中共中央办公厅国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，要丰富拓展校园文化，实施中华经典诵读工程，开设中华文化公开课，抓好传统文化教育成果展示活动。近年来，社会各界对传统文化的热情大增，传统文化进校园也成为中小学校加强校园文化建设非常重要的内容。传统文化中有精华，也有糟粕，如何去粗取精，扬弃继承，如何利用传统文化完善学校的管理机制，等等，都是值得我们思考的问题。希望本期刊登的这几篇文章能给读者带去新的启迪。 　　孟子曾说：自生民以来，未有盛于孔子也。中国近现代史学先驱，中国文化学的奠基人，现代儒学宗师柳诒徵也曾说：孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。古往今来，不仅我们中国人认为孔子伟大，而且外国人也十分尊崇孔子。如今孔子学院遍布全球，截至2016年12月31日，全球140个国家（地区）建立了512所孔子学院和1073个孔子课堂。被誉为近世以来最伟大的历史学家的英国汤因比博士曾说：拯救21世纪人类社会的只有中国的儒家思想，所以21世纪是中国的世纪。诺贝尔奖获得者汉内斯阿尔文也曾说：如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。而孔子的大智慧就在我们身边，就在《论语》中。 　　自汉代以来，《论语》就成为中国读书人的必读书，民间素有半部《论语》治天下的说法。《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物，也被称为东方人的《圣经》，可见学习《论语》的重要性。 　　习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年讲话中指出：当代人类面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，个人主义恶性膨胀，社会诚信不断消减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张，本文由论文联盟http://www.LWlM.cOM收集整理等等。要解决这些难题，不仅需要运用人类今天的智慧和力量，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中，蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示习主席还说过，国无德不兴，人无德不立。我们老百姓，要想立于社会，就必须有德，而《论语》正是立德的根基。所有这些都告诉我们，学习《论语》的重要性。现在，我们翻开《论语》，一起去寻找孔子的大智慧。 　　一、学习的三个快乐境界 　　第一个境界：学而时习之，不亦说乎？ 　　《论语》全书共20篇，主要记录孔子及其弟子的言行，包含了政治、哲学、教育、生活等诸多方面的内容和智慧，开篇就是《学而》。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这句话的意思大部分人都明白。孔子说：学习知识并在适当的时机运用它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来交流学习，不也是很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是一个有德的君子吗？ 　　这三个非常熟悉的反问句，如果去掉之乎者也，会有什么感觉？就没有温文尔雅、循循善诱、和蔼可亲的感觉。这就是《论语》之美。 　　《论语》不仅美在外在形式，更美在思想内容，可谓尽美矣又尽善矣。《论语》开篇告诉了我们什么是最重要的。不是学，也不是习，而是为什么而学，学习的目的是什么，即通过学习，成为道德高尚的君子。 　　我们都听说过很多学生厌学，有的学生高考之后把书撕得粉碎撒向天空，以此来释放压力，其实这就是对学习厌倦了的表现。更令人惋惜的是，有些名牌大学的学生，因为学习压力太大等原因而自杀。所有这些问题，都是因为他们没有搞明白自己是为什么而学习。他们大多忘记了父母的教诲，忘记了国家的栽培。中国人自古就是读书志在圣贤，把学习与国家的命运紧紧结合在一起。如果忘记个人的荣辱痛苦，学习就会很愉快的。 　　孔子就是这样的君子。孔子出身贫困，3岁丧父，几乎完全靠自学成才，他的压力大吗？他放弃高官厚禄，周游列国14年，历经艰辛，几度面临死亡威胁，依然弦歌不断，学而不厌，诲人不倦。为什么他那么快乐？因为他追求的是君子忧道不忧贫，坚信天生德于予。因为他的学习目的是为天下太平，而不是个人荣辱得失。 　　正因为孔子胸怀天下，所以他不怨天不尤人，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。他学习弹琴，三月不知肉味。他说：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。他说：朝闻道，夕死可矣。可见孔子对学问的渴望。他说：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。可见，好学使孔子成为一个伟人，万世师表。 　　孔子的弟子颜回也受他影响。孔子称赞颜回：一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐，贤哉，回也。颜回吃的是一箪饭，喝的是冷水，住在简陋的小房子里，别人受不了这种贫困的生活，颜回却不改变生活的乐趣，多么有闲德啊，颜回。孔子的另一个学生子路也是