第7章-诊法.ppt

第7章-诊法创新

中医四诊 四诊的内容 (一)、望诊─望而知之谓之神 (二)、闻诊─闻而知之谓之圣 (三)、问诊─问而知之谓之工 (四)、切诊─切而知之谓之巧 一、望诊 1、全身望诊 2、局部望诊 3、望排出物 4、望小儿指纹 5、舌诊 1、全身望诊 (1)、望神 (2)、望色 (3)、望形 (4)、望态 望神 广义之神:指人的生命活动的外在综合表现。 狭义之神:指人的精神意识思维活动。 望神的重点:目光、神情、面色和形态。 “得神者昌,失神者亡” 望神在临床中的具体情况 1、得神:得神即有神,为精充、气足、神旺的表现。 主要表现:精神抖擞、面色红润、目光明亮、反应灵敏等。 临床意义:说明精气充足、体健无病。 望神在临床中的具体情况 2、失神:失神即无神,为精损、气亏、神衰的表现。 主要表现:神昏谵语、面色晦暗、目光呆滞、反应迟钝等。 临床意义:说明正气已伤,脏腑功能衰败,疾病危重,预后不良。 望神在临床中的具体情况 3、少神:介于有神与无神之间,轻度失神的表现。 主要表现:精神不振、声低气短、倦怠乏力、动作迟缓等。 临床意义:提示精气不足,脏腑功能减退。 望神在临床中的具体情况 4、假神:是病人垂危之时,突然出现与疾病本质相反的假象。 主要表现:神志不清、精神萎靡、目无精彩 精神转佳、目光转亮等。 临床意义:阴阳离绝的危候,多为临终前的

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